经云．怒则气上．思则气结．上则逆而不下．结则聚而不行．人之气血．贵于条达．则百脉畅遂．经络流通．苟或怫郁．则气阻者血必滞．于是随其经之所属而为 痈 肿．况乎乳房．阳明胃经所司．常多气多血．乳头．厥阴肝经所属．常多血少气．女子心性偏执善怒者．则发而为痈．沉郁者则渐而成岩．痈之为患．乳房红肿．寒热交作．宜化毒为主． 栝蒌 、 忍冬 之属．可使立已．岩之为病．内结...
...也。更有阳盛拒阴之证，清药不入，到口随吐，则以 姜汁 些少为引，或姜制 黄连 反佐以取之，所谓寒因热用是也。此外感 实火 之清法也。若夫七情气结，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，互相感触，火从内发，丹溪治以 越鞠丸 ，开六郁也。立斋主以 逍遥散 调肝气也，意以一方治木郁而诸郁皆解也。然经云∶怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。逍遥一方，以...
...耳廓发红、微热为度，隔３～4天换贴1次，双耳交替。 中医理论认为心藏神，心气虚，则神不安而不寐；肝藏魂，肝血虚，则魂不安而不寐；脾藏意主思，思则气结而不寐；肾藏志，肾阴亏损不能上济于心则不寐，故可选配心、肝、脾、肾4穴以益气镇惊、安神定志；清肝泻火、安神定志；健脾益气、养心安神；滋阴降火、交通心肾。《 景岳全书 ·不寐》曰：“神不安则不寐。”故选取神门以安神...
味甘，平，无毒。主湿痹筋挛膝痛，五脏胃气结积，益气，止毒。《食疗》云∶破妇人恶血，良。
...能的消耗。大脑安静使全身肌肉容易放松，气血畅通，达到“心静神安、老而不衰”的境界。 三是平和心气：中医认为，喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而气郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下。现代社会竞争激烈，更应戒浮躁之心。要善于克制，自我排遣，淡化得失恩怨，处理好人际关系。心平气和自生百福，可平衡阴阳，调和六脉，祛病延年。而心浮气躁每生百殃，有损健康。 四是...
...呃逆，呕吐，腹胀，泄泻；怒则气上，肝气上逆，血随气生汽血并走于上，故头晕，头痛，面红目赤，甚则气血蒙蔽清窍，而突然昏厥。思为脾之志，思伤脾，思则气结，思虑大过，气机郁结，中焦阻滞不畅，影响脾的运化功能，而出现食欲不振，腹胀便溏等症；思虑过度，暗耗心血，心血亏虚，故出现怔忡，健忘，失眠多梦等症，形体不得气血濡养，则形体消瘦，头晕目眩。 忧为肺之志，忧伤肺，且往...
脾主意与思，意者记所往事，思则兼心之所为也。故论云，言心未必是思，言思则必是心，破外人议思心同时，理甚明也。今脾受病，则意舍不清，心神不宁，使人 健忘 ，尽心力思量不来者是也。或曰∶常常喜忘，故谓之健忘，二者通治。
脾主意与思，意者记所往事，思则兼心之所为也。故论云，言心未必是思，言思则必是心，破外人议思心同时，理甚明也。今脾受病，则意舍不清，心神不宁，使人 健忘 ，尽心力思量不来者是也。或曰∶常常喜忘，故谓之健忘，二者通治。
夫阴阳不和，则三焦隔绝，三焦隔绝，则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎。此由忧恚所致，忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。
...乃受其货而不加功，无何弃去，留书骂之。守果大怒，令人追杀，守子知之，嘱吏勿逐， 恚不已，吐黑血数升而愈。所以然者，守之病，亦本于思也。经曰∶思则气结。气结者，阴翳之根也。故用 暴怒 以伤其阴，使之归于平调而已。 《邵氏闻见录》云∶州监军病悲思，其子迎赫允治之，允告其子曰∶法当甚悸即愈。时通守李宋卿御史严甚，监军内所畏也。允与其子请于宋卿一造，问责其过失，监军...
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