...而三才具。然则牵牛子者，以开以辟，以生之为功用也。故祭星曰布，布者，取其象之布散也。经云∶阳气者，若天与日，失其所，则因于气为肿，四维相代，形气乃绝。是以气上则升不布，气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功，故可待越升以为眚。第性偏陨堕，但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足，为（花萼日出开，日西萎，即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用，四维相代，形气乃绝。 为...
...而三才具。然则牵牛子者，以开以辟，以生之为功用也。故祭星曰布，布者，取其象之布散也。经云∶阳气者，若天与日，失其所，则因于气为肿，四维相代，形气乃绝。是以气上则升不布，气下则布不升。牵牛子儋荷布散以为功，故可待越升以为眚。第性偏陨堕，但可施于形气之阳有余。不可加诸藏神之阴不足，为（花萼日出开，日西萎，即日散为星之为象。昼呼夜吸之为用，四维相代，形气乃绝。 为...
...予治始与 凉膈散 ，加 石菖蒲 、 远志 、煎汤，化钱氏 安神丸 二颗服之。其夜大便四行，次日神气遂清，口眼半正，惟颊车尚紧，未能开声。细察形气，似弱也。即与 六君子汤 ，加 麦门冬 、 滑石 、天 花粉 、石 菖蒲 、 远志 、 当归 、 薄荷 ，服后神思大清爽，能自坐，不须人扶，语言亦少利。 改以 六君子汤 ，加 麦冬 、 天花粉 、 石菖蒲 、 当归 ...
伤损之外挟表邪者，其脉必浮紧，证则 发热 体痛。形气实者，宜疏风 败毒散 ；形气虚者，宜加味 交加散 ，或 羌活 乳香 汤以散之。 疏风 败毒散 当归 川芎 白芍药 熟地黄 羌活 独活 桔梗 枳壳 柴胡 白茯苓 白芷 甘草 紫苏 陈皮 香附 上 生姜 、 生地黄煎 ，入酒和服。 加味交加散 当归 川芎 白 芍药 生地黄 苍术 浓朴 陈皮 白 茯苓 半夏 羌活...
...予治始与 凉膈散 ，加 石菖蒲 、 远志 、煎汤，化钱氏 安神丸 二颗服之。其夜大便四行，次日神气遂清，口眼半正，惟颊车尚紧，未能开声。细察形气，似弱也。即与 六君子汤 ，加 麦门冬 、 滑石 、天 花粉 、石 菖蒲 、 远志 、 当归 、 薄荷 ，服后神思大清爽，能自坐，不须人扶，语言亦少利。 改以 六君子汤 ，加 麦冬 、 天花粉 、 石菖蒲 、 当归 ...
...痛肉色不变，久服流气等药，加寒热少食，舌干作渴。余曰∶伤损等症，肿不消，色不变，此运气虚而不能愈，当助脾胃、壮气血为主。遂从余法治之，不二月形气渐充，肿热渐消，半载诸症悉退，体如常。 ●小儿闪腿腕壅肿，形气怯弱。余欲治以补气血为主，佐以行散之剂。不信。乃内服 流气饮 ，外敷寒凉药，加寒热体倦。余曰∶ 恶寒发热 ，脉息洪大，气 血虚 极也，治之无功。 后内溃，...
...主之。 中，脾也，坤也，万物之母。气，阳也，干也，万物之父。过于困乏劳倦，则百骸皆虚。百骸既虚，必盗父母以自养，而中气大伤矣。不有以补之，则形气不几于绝乎？故用 白术 、 甘草 之 平补 者以补中；用 人参 、黄 之峻补者以益气。土欲燥，则 当归 随以润之。气欲滞，则 陈皮 随以利之。而 升麻 、 柴胡 者，所以升乎甲胆 乙肝 之气也。盖甲乙者，东方生物之始...
健人脉病号行尸．病患脉健〔亦如之〕（审言之．）短长肥瘦并如此．〔细心诊候有依稀〕（脉病相违亦若斯．） 内经曰．形气有余．脉气不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮...
健人脉病号行尸．病患脉健〔亦如之〕（审言之．）短长肥瘦并如此．〔细心诊候有依稀〕（脉病相违亦若斯．） 内经曰．形气有余．脉气不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮...
健人脉病号行尸．病患脉健〔亦如之〕（审言之．）短长肥瘦并如此．〔细心诊候有依稀〕（脉病相违亦若斯．） 内经曰．形气有余．脉气不足．死．脉气有余．形气不足．生．仲景曰．脉病患不病．名曰行尸．以无王气．卒眩仆不识人．则死．人病脉不病．名曰内虚．以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之． 仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮...
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