燥化阳明 ， 运气学说 术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中阳属燥金之气。《 素问 .至真要大论》：“ 阳明 司天，其化以燥。”
阳明头痛 ，病证名。 ① 伤寒 阳明病 见 头痛 者。《 兰室秘藏 .头痛门》：“阳明头痛， 自汗 发热 ， 恶寒 ， 脉浮缓 长实者， 升麻 ， 葛根 ， 石膏 ， 白芷 为主。” ②头痛在 阳明 经脉 循行部位者。《 冷庐医话 .头痛》：“属阳明者，上连 目珠 ，痛在额前。”参见头痛、 三阳头痛 条。
阳明蓄血 ，病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》：“ 阳明证 ，其人 喜忘 者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕， 大便 反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。”
阳明热盛 为 阳明 里热 亢盛之候，多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 阳明热盛的原因 本证为 阳明 里热 亢盛之候，是临床上常见重证。多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 这是邪盛正旺， 邪正 交争，里热 蒸腾 ，热盛阳明 胃经 所致。属 卫气营血辨证 的 气分证 ，其 病机 为阳明经热炽盛，病变部位在...
手阳明经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 手阳明之正 ，从手循膺乳，别于 肩髃 ，入 柱骨 ，下走 大肠 ，属于肺，上循 喉咙 ，出缺盆，合于 阳明 也。”即该经别在肩髃部分出，从项后柱骨处（ 第七颈椎 ）前行进入体腔，下行至大肠，归属于肺，又向上沿喉咙，出于 缺盆 （ 锁骨上窝 ）， 脉气 仍归于 手阳明大肠经 。
阳明热厥 指的是 阳气 独亢， 热邪 深入，而致阳气郁结，不能通达于四肢。是 阴缩 的其中一个 病症 ，是指 前阴 内缩，包括男子 阴茎 和阴囊内缩的病证。 阳明热厥的原因 阳明热厥 指的是 阳气 独亢， 热邪 深入，而致阳气郁结，不能通达于四肢。常因感受 寒邪 ，寒人 厥阴肝经 ，或寒邪直中少阴，或大吐泻后 元气虚陷 ， 寒凝下焦 ，或因感受 温热 时邪 ...
大肠 居腹中，其上口在阑门处接 小肠 ，其下端紧接 肛门 ，包括 结肠 和 直肠 。主 传化糟粕 和吸收 津液 。属金、属阳。 （一）大肠的解剖形态 1．大肠的解剖位置：大肠亦位于腹腔之中，其上段称“ 回肠 ”（相当于 解剖学 的回肠和结肠上段）；下段称“ 广肠 ”（包括 乙状结肠 和直肠）。其上口在阑门处与小肠相接，其下端紧接肛门（亦称“下极”、“ 魄门 ...
大肠主传导 ，《 素问 · 灵兰秘典论 》记载：「 大肠 者， 传导 之官，变化出焉。」大肠的主要功能，就是将从 小肠 消化 吸收后传送下来的化物吸收其中剩余的水份和养料，变化为粪便，然后由胆门排出体外。大肠既为传送糟粕的通道，所以说它“主传导”，为“传导之官”。如因种种原因使大肠的传导功能失常，往往会产生 泄泻 或 便秘 等症。
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