光疗法_《理疗学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

光疗法是利用日光或人工光线(红外线、紫外线、可见光线、激光)防治疾病和促进机体康复的方法。日光疗法已划入疗养学范畴, 理疗学 中的光疗法是利用人工光辐射能防治疾病的方法。

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建立禁忌学 开启一扇窗 —— 王辉武先生《实用中医禁忌学》读后感_【中医宝典】

□ 曹东义 河北省中医药研究院 最近读了王辉武教授主编的《实用中医禁忌学》,深受启发,感慨良多。 细想起来,我们每一个都生活在大量的禁忌之中,适合自己做的事情有限,而需要禁忌的东西却比比皆是。比如走在大街上,可以行走的道路无论多么宽敞、平坦,都时刻要遵守交通法规,停停走走,不断避让,而不能随心所欲,想行就行,想停就停。 人时刻都生活在规矩里。有规矩就有忌宜,...

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中医情志学研究的现代启示——读《中医情志学》有感_医案心得_【中医宝典】

□ 皋永利 山东中医药大学 从浩如烟海的文献中提炼一种学说已属不易,为一种学说发展成一个新学科而构筑一套科学的理论框架和体系则更为困难。由山东中医药大学乔明琦、张惠云二位教授新近撰著的《中医情志学》,在中医学术界引起广泛关注,主要原因就在于此书的出版不仅使中医情志学科的形成有了希望,该书的理论标准、学术原则到研究模式、研究方法,无不表现出一种与学界以往不同的...

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总论_《人体寄生虫学》在线阅读_【中医宝典】

人体寄生虫学(human parasitology)是研究与人体健康有关的寄生虫的形态结构、生活活动和生存繁殖规律,阐明寄生虫与人体及外界因素的相互关系的科学。它是预防医学和临床医学的一门基础学科。人体寄生虫学由医学原虫学(medical protozoology)、医学蠕虫学(medical helminthology)和医学节肢动物学(medical a...

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手相学的由来_【360算命网】

掌纹学发源于印度,起因是他们发现人类的潜伏力和活动力,劣点和优点,均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来,同时根据这个理由,也可预知每一个人一生的命运。 手相学是前人从实践中总结出来的一门学问,它以现象、事实为依据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的身体健康状况,也可以显示人的心理、性格和命运趋势。 要知道手相学是否有道理,你找几个会看手相的人给你...

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《学记》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 学记:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 2 学记:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎! 3 学记:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自...

https://wenxue360.com/archives/53.html

《学记》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 学记:发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎! 2 学记:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎! 3 学记:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自...

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绪言_《神经病学》在线阅读_【中医宝典】

神经病学是临床医学的一个分支,是研究神经系统疾病的病因、病理、病理生理、症状、诊断、治疗及预防的一门科学。神经系统疾病的主要症状表现为运动、感觉、反射和植物神经机能障碍,其原因则包括感染、中毒、外伤、肿瘤、变性、通传因素、血管改变、代谢障碍、免疫异常、先天畸形等,传统上还包括神经肌肉接头疾病(如 重症肌无力 )和某些肌肉疾病(如 多发性肌炎 、 周期性瘫痪 ...

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编写说明《中医伤科按摩学》_【中医宝典】

本书是根据三年制教学计划及全国中等按摩专业统编教材编审委员会讨论制定的教学大纲编写的。供中医按摩医士专业使用。 《伤科按摩学》是中医按摩学科的一个重要组成部分,是研究防治皮肉、筋骨、气血、脏腑、经络等损伤疾患的一门科学。全书包括总论、伤筋、 关节脱位 、后遗症、功能锻炼5部分,共计12章、 26节80余个病症,约21万余字。总论分为4章,概述了中医伤科学发展...

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十三不可学_《幼科铁镜》在线阅读_【中医宝典】

一、残忍之人必不恻怛.不可学. 一、驰骛之人必无静气.不可学. 一、愚下之人必无慧思.不可学. 一、卤莽之人必不思索.不可学. 一、犹豫之人必无定见.不可学. 一、固执之人必不融通.不可学. 一、轻浮之人必多忽略.不可学. 一、急遽之人必期速效.不可学. 一、怠缓之人必多逡巡.不可学. 一、宿怨之人借此报复.不可学. 一、自是之人必以非为是.不可学. 一、悭...

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