...适楚也，以丘为必使楚王之召己也，彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存？”子路往视之，其室虚矣。 6、则阳:长梧封人问子牢曰：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予终年厌飧。”庄子闻之曰：“今人之治其形，理其心，多有...
...适楚也，以丘为必使楚王之召己也，彼且以丘为佞人也。夫若然者，其于佞人也羞闻其言，而况亲见其身乎！而何以为存？”子路往视之，其室虚矣。 6、则阳:长梧封人问子牢曰：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予终年厌飧。”庄子闻之曰：“今人之治其形，理其心，多有...
证候名。《 千金要方 》：“左手关后尺中阳实者，膀胱实也。病苦逆冷，胁下邪气相引痛。”“右手关后尺中阳实者，膀胱实也。病苦少 腹满 ，腰痛。”
...皮青滑。尔雅云∶蔷，虞蓼。释曰∶蔷，一名虞蓼，即蓼之生水泽者也。《周颂·良 KT 》云∶以薅，荼蓼。《毛传》曰∶蓼，水草是也。药性论云∶ 蓼实 ，使，归鼻。除肾气，兼能去 阳。叶主邪气。又云∶食之多发心痛，令人寒热，损骨髓。小儿头疮，捣末和 白蜜 （一云和 鸡子白 ）涂上，虫出不作瘢。若霍乱转筋，取子一把， 香豉 一升，先切叶，以水三升，煮取二升，纳 豉汁 ...
阴生于阳为“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。 【阴生于阳】 根据阴阳互相依存的道理，“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阴气所代表的物质（阴精）的生化，必须赖于阳气所代表的能动力量。因此说，阴精是通过阳气的活动而摄取和产生的。
内容：味甘，平。主补中养神， 益气 力，除百疾。久服，轻身、耐老、不饥、延年。 一名水芝丹。生池泽。 《名医》曰∶一名莲。生汝南。八月采。 案∶《说文》云∶藕，夫渠根；莲，夫渠之实也；茄，夫渠茎。《尔雅》云∶荷，芙 渠。郭璞云∶别名芙蓉，江东呼荷；又其茎茄；其实莲。郭璞云∶莲，谓房也，又其根 ，藕。
阳生于阴是阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。 【阳生于阴】 根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。因此说，阳气是由阴精化生出来的。
原天地阴阳之化生，实生民性命之根本，善把握补救之妙用，诚吾道代天之大权，使我于此而见理不真，则加冰用汤，反成戕贼，害有不可胜言者。予自初年，尝读朱丹溪阳有余阴不足论，未尝不服其高见，自吾渐立以来，则疑信相半矣。又自不惑以来，则始知其大谬矣。故予于《 类经 ·求正录》中，附有大宝论一篇，正所以救其谬也。然常恐见浅言偏，遗殃后世，每怀疑惧，而望正高明者，久矣。不...
脉阴阳相乘相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的阳脉，但有时夹有沉涩而短的阴脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。”杨注：“尺中已浮滑而长，又时时沉涩而短，故曰阳中伏阴。”
脉学名词。指阴阳相乘相伏之脉象。如寸部虽见沉涩而短的阴脉，但有时夹有浮滑而长的阳脉，故称。《 难经 ·二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”杨注：“寸关已沉短而涩，涩而时浮滑而长，故曰阴中伏阳也。”
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