少阴下法三条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

....但水液从旁下转.为自利清水而已.故心下痛而口干燥也.色纯青者.土受水邪.玄黄合色.而色转纯青也.以大承 气急 下.则胃实去而肾病亦已矣. 少阴病.六七日.腹胀不大便者.急下之.宜 大承气汤 . 腹胀不大便.土实之征也.土实则水干.故非急下不可.夫阳明居中.土也.万物所归.故无论三阳三阴.其邪皆得还入于胃.而成可下之证.然太阴传阳明.脏邪还腑.为欲愈也.厥阴...

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手太阳小肠经穴

手太阳小肠经穴 ,归属于 手太阳小肠经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书载述,手太阳小肠经所属穴计有: 少泽穴 、 前谷穴 、 后溪穴 、 腕骨穴 、 阳谷穴 、 养老穴 、 支正穴 、 小海穴 、 肩贞穴 、 臑俞穴 、 天宗穴 、 秉风穴 、 曲垣穴 、 肩外俞穴 、 肩中俞穴 、 天窗穴 、 天容穴 、 颧髎穴 、 听宫穴 。共十...

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少阴篇《伤寒医诀串解》_【中医宝典】

(少阴肾中水火同具.邪伤其经.或从水化而为寒.或从火化而为热.二症俱以脉沉细但欲寐为提纲.) 何谓少阴之邪从水化而为寒.曰.脉沉细而微.但欲寐.背 恶寒 .口中和. 腹痛 .下利清谷. 小便 白是也.宜用回阳法.而回阳中首重在温剂.又有交阴阳.微发汗.共成三法. 少阴病.寒邪始伤.是当无热.而反 发热 .为太阳之标阳外呈.脉沉为少阴之生气不升.恐阴阳内外不相...

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少阴脏病连经麻附细辛证一 少阴二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【301】少阴病,始得之,反 发热 ,脉沉者, 麻黄附子细辛汤 主之。 少阴水脏,其脉自沉,乃始得病时,反发热而脉沉者,是已传肾脏,而犹带表寒。内有少阴,则宜温里,外有太阳,则宜发表, 麻黄 附子细辛汤 , 麻黄散 太阳之外寒, 附子 温少阴之内寒, 细辛 降阴邪之冲逆也。 温里以发表,少阴之汗法如此。此与太阴病,发热 头痛 ,脉反沉章同。 〖 麻黄 附子 ...

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少阴脉诊脉法_中医切诊_【中医宝典】

...素问·三部九候论》所述“中部人,手少阴也”以候心气的盛衰,在临床上都有应用。 1、细脉“少阴脉细,男子则 小便 不利,妇女则 经水 不通”。少阴主肾,司二阴,为精血之源,故少阴脉细为精 血虚 少,女子经水不通,肾虚气化失职,故小便不利。 2、紧 沉脉 “少阴脉紧而沉,紧则为痛,沉则为水,小便即难”。少阴主肾,其脉紧沉为肾阳不足,寒从内生,阳气虚则不能敷布,故...

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少阴脏病《伤寒悬解》_【中医宝典】

少阴以癸水而化气于君火,无病之时,丁火下降而交水,癸水上升而交火,水火互根,阴阳交济,二气合为一气,故火不上热而水不下寒。及其一病,丁火上炎而为热,癸水下润而为寒,遂成冰炭矣。 少阴病,但见其下寒而不显其上热者,以水能胜火而火不胜水,病则水胜而火负,一定之理也。水之所以不胜火者,全赖乎土,水虽有胜火之权,而中州之土,堤其阴邪,则寒水不至泛滥,而君火不至渐亡。...

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辨少阴病脉证并治·伤寒论

少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚故引水自救。若小便色白者,少阴病形悉具。小便白者,以下焦虚有寒,不能制水,故令色白也。 病人脉阴阳俱紧,反汗出者,亡阳也,此属少阴,法当咽痛,而复吐利。 少阴病,咳而下利谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。 少阴病,脉细沉数,病为在里,不可发汗。 少阴...

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伤寒杂病论/辨少阴病脉证并治

少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 少阴病 ,欲吐不吐, 心烦 ,但欲寐,五六日,自利而渴者,属少阴也,虚,故饮水自救;若小便色白者,少阴病形悉具;小便白者,以下焦 虚寒 ,不能制水,故令色白也。 病人脉 阴阳 俱紧,反汗出者,亡阳也;此属少阴,法当 咽痛 ,而复吐、利。 少阴病咳而下利,(言严)语者,被火劫故也,小便必难,以强责少 阴汗 也。 少阴 病脉 细沉...

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辨列少阴条例大意《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

少阴为太阳之里.居厥太二阴之间.故有邪在太阳.而已内及少阴者.有寒中少阴.而仍外连太阳者.有邪在少阴.而或兼厥阴.或兼太阴者.大抵连太阴者多 发热 .连厥阴者多厥利也.是传经直中之外.又有不同如此.且也直中之寒.久亦化热.传经之热.极必生阴.兹篇先列脉证于前.次清法.次温法.又次为生死法.欲学人明辨宜清宜温之实.不必但泥传经直中之名也.又其次为少阴病禁.以少...

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少阴病禁四条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

少阴病.脉细沉数.病为在里.不可发汗. 少阴与太阳为表里.而少阴亦自有表里.经病为在表.脏病为在里也.浮沉而身 发热 .为病在表.脉细沉数.身不发热.为病在里.病在表者可发汗.如 麻黄附子细辛汤 之例是也.病在里而汗之.是竭其阴而动其血也.故曰不可发汗. 少阴病.脉微.不可发汗.亡阳故也.阳已虚.尺脉弱涩者.复不可下之. 少阴虽为阴脏.而元阳寓焉.故其病有亡...

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