《节》 节:节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
《节》 节:节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
肺主治节指在脏腑活动中心肺功能的协调是很重要的。 【肺主治节】 《素问．灵兰秘典论》记载：「肺者，相傅之官，治节出焉。」“相傅”是和所谓的“君主之官”--心相对而言。“相傅”有辅助“君主”的意思，意即在脏腑活动中心肺功能的协调是很重要的，是人体脏腑器官依着一定的规律活动所必不可少的因素。“治节”，即治理、调节，主要是指肺和心的机能必须相互协调以共同保持正常的...
本报讯 （记者海霞 周颖）10月12日～15日，中国·南阳第二届张仲景医药节在河南省南阳市隆重举行。河南省副省长王菊梅宣布开幕，国家中医药管理局副局长房书亭致辞。国家中医药管理局党组成员吴刚、中华中医药学会秘书长李俊德、南阳市委书记马万令、市长何东成等出席开幕式。 河南省南阳市是医圣张仲景的故里，深厚的中医药文化底蕴和丰富的中药材资源为南阳中医药现代化发展提...
掌背后五指节掐之．去风化痰．苏醒人事．通关隔闭塞．
...穴之中。卒然病者。不离贼风邪气。其故何也。曰。此皆尝有所伤于湿气。藏于血脉之中。分肉之间。久留而不去。若有所堕坠。恶血在内而不去。卒然喜怒不节。饮食不适。寒温不时。腠理闭而不通。其开而遇风寒。则血气凝结。与故邪相袭。则为寒痹。其有热则汗出。汗出则受风。虽不遇贼风邪气。必有因加而发焉。其毋所遇邪气。又毋怵惕之所志。卒然而病者。其故何也。惟有因鬼神之事乎。曰。此...
黄花节的杂感 黄花节〔２〕将近了，必须做一点所谓文章。但对于这一个题目的文章，教我做起来，实在近于先前的在考场里“对空策”〔３〕。因为，--说出来自己也惭愧，--黄花节这三个字，我自然明白它是什么意思的；然而战死在黄花冈头的战士们呢，不但姓名，连人数也不知道。 为寻些材料，好发议论起见，只得查《辞源》〔４〕。书里面有是有的，可不过是：“黄花冈。地名，在广东省...
《 素问 》曰：任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 又曰：女子二七而 天癸 至，任脉通太冲脉盛，月事以时下。七七，任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通。故形坏而无子。又曰：上气有音者，治其缺盆中谓天突穴也，阴维、任脉之会，刺一寸，灸三壮。《 脉经 》曰：寸口脉来紧细实长至关者，任脉也。动苦少腹绕脐下引横骨阴中切痛，取关元治之。又曰：横寸口边脉丸丸者，任脉也
越人曰：阳维、阴维者，维络于身，溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，阴维起于诸阴之交。阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰：阳维为病苦寒热，阴维为病苦心痛。溶溶缓慢貌。 张洁古曰：卫为阳，主表。阳维受邪为病在表，故苦寒热；营为阴，主里。阴维受邪为病在里，故苦心痛。阴阳相维，则营卫和谐矣。营卫不谐，则怅然失志，不能
秦越人曰：带之为病腹满，腰溶溶如坐水中溶溶，缓慢貌。 明堂曰：带脉二穴，主腰腹纵溶溶如囊水之状，妇人少腹痛。里急后重，瘛瘲月事不调，赤白带下，可针六分，灸七壮。 张洁古曰：带脉之病，太阴主之，宜灸章门二穴，三壮。 《 素问 》：曰：邪客于太阴之络，令人腰痛，引小腹控眇，不可以养息，眇，谓季肋下之空软处 张仲景曰：大病瘥后，腰以下有 水气 ， 牡蛎泽泻散 主之
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