人之有五脏．犹天地之有五岳也．六腑者．犹天地之有四渎也．奇经者．犹四渎之外．别有江河也．奇经客邪．非十二经之治也．十二经之外．别有治奇经之法也．缪刺论曰．邪客于足阳跷之脉．令人 目痛 ．从内始．启玄子王冰注曰．以其脉起于足．上行至头．而属目内 ．故病令人目痛．从内 始也．针经曰．阴跷脉入鼽．属目内 ．合于太阳．阳跷而上行．故阳跷受邪者．内 即赤．生脉如缕．缕...
人之有五脏者，犹天地之有五岳也；六腑者，犹天地之有四渎也；奇经者，犹四渎之外，别有江河也。奇经客邪，非十二经之治也。十二经之外，别有治奇经之法也。《缪刺论》曰∶邪客于足阳跷之脉，令人 目痛 ，从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足，上行至头而属目内 ，故病令人目痛从内 始也。《针经》曰∶阴跷脉入鼽，属目内 ，合于太阳阳跷而上行。故阳跷受邪者，内 既赤，...
带脉起于季胁，回身一周。其为病也，腰腹纵容如囊水之状。其脉气所发，正名带脉，以其回身一周如带也。又与足少阳会于维道。此带脉所发，凡四穴。 带脉（在季胁下一寸八分） 维道
阳维维于阳，其脉起于诸阳之会，与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳，则溶溶不能自收持。 其脉气所发，别于金门，以阳交为 ，与手足太阳及跷脉会于 俞，与手足少阳会于天 ，又会于肩井。其在头也，与足少阳会于阳白，上于本神及临泣，上至正营，循于脑空，下至风池。其与督脉会，则在风府及哑门。《难经》云∶阳维为病苦寒热。此阳维脉气所发，凡二十四穴。 金门（足外踝下） 阳交（
阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉、交贯冲脉。此为病者，令人阳缓而阴急。故曰跷脉者，少阴之别，别于然谷之后，上内踝之上，直上循阴股入阴，上循胸里入缺盆，上出人迎之前，入鼻，属目内 ，合于太阳。女子以之为经，男子以之为络。两足跷脉长八尺，而阴跷之在交信，阴跷病者取此。 然谷（足内踝下） 交信（内踝上）
内关∶心包经穴去掌二寸两筋间紧握拳取之主心胆脾胃之病与公子小主客相应凡治必先取内关而刺之
外关∶三焦经穴在掌背去腕二寸骨缝两筋陷中伏手取之主风寒经络皮肢病与临泣主客相应凡治必先取外关而刺之
临泣∶二穴足少阳经穴少阳所注为 主四肢头项耳目齿咽诸病与外关主客相应凡治必先取临泣而刺之
阳维维于阳，其脉起于诸阳之会，与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳，则溶溶不能自收持。 其脉气所发，别于金门，以阳交为 ，与手足太阳及跷脉会于 俞，与手足少阳会于天 ，又会于肩井。其在头也，与足少阳会于阳白，上于本神及临泣，上至正营，循于脑空，下至风池。其与督脉会，则在风府及哑门。《 难经 》云∶阳维为病苦寒热。此阳维脉气所发，凡二十四穴。 金门（足外踝下） 阳
带脉起于季胁，回身一周。其为病也，腰腹纵容如囊水之状。其脉气所发，正名带脉，以其回身一周如带也。又与足少阳会于维道。此带脉所发，凡四穴。 带脉（在季胁下一寸八分） 维道
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