天行劳复食复方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...,若食肥肉、 鱼脍 、饼、枣、栗之属,则未能消化,停积在于肠胃,使胀满结实,因更 发热 ,复为病者,名曰食复。(并出第九卷中) 《广济》疗患天行热气瘥后劳发, 头痛 如初病者。 鼠矢 汤方。 雄鼠屎 ( 三七 枚熬末,汤成下) 干葛 (二两) 栀子 (十四枚擘) 葱白 (一升) 豉(八合) 上 五味 ,切,以水三升,煮取一升七合,去滓,纳 鼠屎 末。分温二服...

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天行喉咽痛方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

《病源》阴阳隔绝,邪客于足少阴之络,毒瓦斯上熏,攻于喉咽,故痛,或生疮也。(出第九卷中) 《深师》疗天行毒病,或下不止,喉 咽痛 。 黄连 马通汤 方。 小豆(一升) 黄连 (一两去毛) 马通汁 (三升) 吴茱萸 (一两) 上四味,以 马通 汁令煮取一升,尽服。不瘥,复作有效。忌 猪肉 、冷水。(出第十四卷中)《古今录验》青 木香汤 疗春夏忽喉咽痛而肿,兼下...

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天行衄血方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

《病源》天行衄血者,五脏热结所为,心主于血,邪热中于手少阴之经,客于足阳明之络,故衄血。衄者,血从鼻出也。(出第九卷中) 《深师》疗天行毒病, 鼻衄 是热毒,血下数升者方。 勿疗自瘥,亦无所苦。亦可取好 松烟墨 捣之,以 鸡子白 和丸,丸如 梧桐子 大。水下一服十丸。并无所忌。 又 黄土汤 疗鼻衄,去五脏热气结所为,或吐血者方。 当归 甘草 (炙) 芍药 黄...

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天行虚烦方二首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

《病源》夫天行病,阴气少,阳气多,故身热而烦,其毒瓦斯在于心腑而烦者,则令人闷而欲呕,若其人胃内有燥粪而烦者,则谬语,时绕脐痛, 腹满 ,皆当察其证候也。(出第九卷中) 文仲疗天行表里虚烦不可攻者。但当与 竹叶汤 方。 竹叶 (二把) 石膏 (碎,绵裹一升) 麦门冬 (去心一升) 半夏 (半升洗) 人参 甘草 (各二两) 上六味,切,以水一斗,煮取六升,去滓...

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天行赤眼歌_《眼科心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

天行赤眼四时生,传染热泪肿赤疼,受邪浅深随人化。 驱风 散热饮 防风 , 牛蒡 将军羌 赤芍 , 连翘 栀薄草归芎。 【注】天行赤眼者,四时流行风热之毒,传染而成,老幼相传,沿门逐户,赤肿涩泪,羞明疼痛,受邪浅深,视人强弱,强者先愈,弱者迟愈。宜用 驱风散 热饮,风盛倍羌防,热盛倍 大黄 。 驱风散 热饮 防风 牛蒡子 (炒研) 大黄 (酒浸) 羌活 赤芍药...

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天行赤眼歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

条文:天行赤眼四时生,传染热泪肿赤疼,受邪浅深随人化, 驱风 散热饮 防风 , 牛蒡 将军羌 赤芍 , 连翘 栀薄草归芎。 方剂: 驱风散 热饮 防风 牛蒡子 (炒研) 大黄 (酒浸) 羌活 赤芍药 连翘 栀子 (炒) 薄荷 各一钱 甘草 五分 当归 尾 川芎 各一钱 右为粗末,以水二盏,煎一至一盏,食后去渣温服。 【注】●天行赤眼者,四时流行风热之毒,传染...

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天行赤眼_《中医眼科学》在线阅读_【中医宝典】

本病白睛暴发红赤,眵多粘结,常累及双眼,能迅速传染并引起广泛流行。故称天行赤眼。又名天行赤热、天行暴赤。俗称 红眼病 。本病见于《银海精微》。该书对本病病因及其传染流行等均有描述。多于夏秋之季发病,患者常有传染病接触史。本病与西医学之急性传染性结膜炎相似。 [病因病机] 外感 疫疠 之气所致,或兼肺胃积热,内外合邪交攻于目而发。 [临床表现] 本病发病迅速,...

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天行瘥后劳发方五首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...。如觉欲汗,渐渐覆之。 兼主伤寒。忌 芜荑 。 又依前葱白等七味饮服之得可,但适寒温将息,以取安稳,若不觉可,宜合 葳蕤 等 五味 饮子服之方。 葳蕤(五两切) 葱白(切一升) 豉心(一升绵裹) 粳米 (三合研碎) 雄鼠屎 (七枚末之 上药以水七升,先煮豉以上取四升汁,去滓,纳 粳米 屑,煮米烂讫,纳 鼠屎 末搅调。顿服。覆被安卧,取汗瘥。 又凡天行病瘥后,...

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天行口疮及口干苦方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

《病源》发汗下后,表里俱虚,而毒瓦斯未尽,熏于上焦,故喉口生疮也。(出第九卷中) 《深师》疗天行热盛,口中生疮。 酪酥煎丸 。 酪酥 (三合) 蜜(三合) 大青 (一两) 上三味,合煎三沸,稍稍敷口,以瘥为度。 又 口疮方 取 蛇莓 五升,捣,绞取汁,稍稍饮之。(并出第十四卷中) 《集验》疗天行热病口疮。 升麻汤 方。 升麻 (二两) 通草 (四两) 射干 ...

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天行温病论_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,斯乃同病异名,同脉异经者也。故风温取足厥阴木、手少阴火,温毒专取手少阴火,温疟取手太阴金,湿温取足少阴水、手少阴火,故云随经所在而取之也。天行之病,大则流毒天下,次则一方,次则一乡,次则偏着一家,悉由气运郁发,有胜有伏,迁正退位,或有先后。天地九室相形,故令升之不前,降之不下,则天地不交,万化不安,必偏有宫分,受斯害气,庄子所谓运动之泄者也。且人命有遭逢,...

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