偶有所遇厥疾获瘳记_《儒门事亲》在线阅读_【中医宝典】

...舌舐其遗腥。其人惊见长虫,两袖裹其手,按虫头极力而出之,且二尺许,重几斤。剖而视之,以示诸人,其妇遂愈。虫亦无名。此正与华元化治法同。盖偶得吐法耳! 又有一书生,疟间日一作。将秋试,及试之日,乃疟之期。书生忧甚,误以葱蜜合食,大吐涎数升, 瘀血 宿食皆尽,同室惊畏,至来日入院,疟亦不发,亦偶得吐法耳! 正隆间有圣旨,取汴梁诸匠氏。有木匠赵作头,铁匠杜作头,行...

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常山(附:甜茶)_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...热作用,常和 知母 、摈榔、 草果 同用。但本品服后往往能引起 恶心 呕吐 ,因此,过去也用作催吐药,用以治疗胸中有 痰饮 积聚 之症。然而吐法在目前临床上己很少采用,而用治疟疾则又有一种不良副作用,故在临床上往往配合 半夏 、 陈皮 同用,以防止发生恶心呕吐等症的反应。 【处方用名】常山、炒常山、 鸡骨常山 (用麸皮同拌炒至黄色)。 【一般用量与用法】一钱...

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伤暑_《脉因证治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...、 。 清暑益气汤 治暑伤金,虚甚。 玉龙丸 曾用治暑。油炒 半夏 、 姜汁丸 。 补中益气汤 治疰夏痰渗。 二苓汤 治春夏之交,病似 伤寒 ,自汗体重,痛难转侧,此名中湿。 泽泻 (一两) 滑石 (二两) 茯苓 猪苓 白术 (半两) 暑风挟火,痰实者,可用吐法。 玉龙丸 治暑泄泻,或二 便秘 。 焰硝 明矾 滑石 硫黄 (一两) 白面(六两) 水丸,水下。

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伤暑《脉因证治》_【中医宝典】

...、 。 清暑益气汤 治暑伤金,虚甚。 玉龙丸 曾用治暑。油炒 半夏 、 姜汁丸 。 补中益气汤 治疰夏痰渗。 二苓汤 治春夏之交,病似 伤寒 ,自汗体重,痛难转侧,此名中湿。 泽泻 (一两) 滑石 (二两) 茯苓 猪苓 白术 (半两) 暑风挟火,痰实者,可用吐法。 玉龙丸 治暑泄泻,或二 便秘 。 焰硝 明矾 滑石 硫黄 (一两) 白面(六两) 水丸,水下。

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伤暑_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

...、 。 清暑益气汤 治暑伤金,虚甚。 玉龙丸 曾用治暑。油炒 半夏 、 姜汁丸 。 补中益气汤 治疰夏痰渗。 二苓汤 治春夏之交,病似 伤寒 ,自汗体重,痛难转侧,此名中湿。 泽泻 (一两) 滑石 (二两) 茯苓 猪苓 白术 (半两) 暑风挟火,痰实者,可用吐法。 玉龙丸 治暑泄泻,或二 便秘 。 焰硝 明矾 滑石 硫黄 (一两) 白面(六两) 水丸,水下。

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藏医的特色疗法——催吐疗法_【中医宝典】

【概述】 藏医催吐法是服用催吐药方,使宿食或毒物随呕吐排出,达到治病目的的一种方法。成书于公元8世纪的藏医经典《四部医典》中,有专章论述。14世纪,藏医北派强巴·南杰札桑及南派舒卡·年姆尼多吉等诸多历代藏医名家,均有详尽叙述,是一种经久不衰的常用疗法。 【疗法介绍】 一、操作方法 1.术前准备 分缓准备和急准备2种。具体方法同泻下法术前准备。但是,对急性的食...

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藏医的特色疗法—催吐疗法_【中医宝典】

【概述】 藏医催吐法是服用催吐药方,使宿食或毒物随呕吐排出,达到治病目的的一种方法。成书于公元8世纪的藏医经典《四部医典》中,有专章论述。14世纪,藏医北派强巴·南杰札桑及南派舒卡·年姆尼多吉等诸多历代藏医名家,均有详尽叙述,是一种经久不衰的常用疗法。 【疗法介绍】 一、操作方法 1.术前准备 分缓准备和急准备2种。具体方法同泻下法术前准备。但是,对急性的食...

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阳明本病述古_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...不散. 胃阳抑而不升.故成痞象.惟用酸苦涌泄之味越之.则胃阳得升.胸寒自散.里之表和.表之表自解矣. 此邪不在营卫而在胸中.故不用汗法.而用吐法. 若二三日后.外症身热.自汗出.不恶寒.反恶热.身重 鼻干 不眠.内症咽干 口苦 .烦渴饮水.心中懊.胸满而喘.舌苔 白刺 .或兼微黄.脉象洪滑.此阳明 内热 欲出之表.为阳明半表半里之症.斯时汗下两忌.惟宜吐法....

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阳明本病述古_《伤寒指掌》在线阅读_【中医宝典】

...不散. 胃阳抑而不升.故成痞象.惟用酸苦涌泄之味越之.则胃阳得升.胸寒自散.里之表和.表之表自解矣. 此邪不在营卫而在胸中.故不用汗法.而用吐法. 若二三日后.外症身热.自汗出.不恶寒.反恶热.身重 鼻干 不眠.内症咽干 口苦 .烦渴饮水.心中懊.胸满而喘.舌苔 白刺 .或兼微黄.脉象洪滑.此阳明 内热 欲出之表.为阳明半表半里之症.斯时汗下两忌.惟宜吐法....

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涌吐_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

吐法近今多不讲,而抑知实有奇效也。吴又可止言邪在胸膈,欲吐不吐者方用此方,而抑知瘟疫不论日数,忽得大吐,甚是吉兆,将欲汗解也。吴太史德 宿病 胃痛 ,痛极则吐,偶感瘟症,十余日,正危急间,又犯宿疾,胃口大痛,移时继以 呕吐 ,困顿不止。从皆惶遽莫措,求余诊视,余曰∶无妨,可勿药,有喜,不久当汗解矣。众以余言始定。至夜,果大汗而愈。盖吐中即有发散之意,彼触动沉...

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