观祈雨译文及注释_【古诗文大全】

...面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。 注释 ⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。 ⑵“桑条”句:写旱情严重,桑叶枯落,只剩光秃秃的枝条;土地久旱,尘土飞扬,仿佛燃烧冒烟。 ⑶箫管:乐器...

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高武撷菁辑《聚英》,针灸理论更完善_医药史料_【中医宝典】

...官至总兵,因志愿未遂,愤然弃官归里,专究医术,治无不效,名声大振。武慨叹当时针灸取穴多误,乃铸男、妇、童子三铜人,累试其穴,推之人体,所取毫发不爽。 高武认为,《素》《难》典籍的问世,为针灸理论奠定了基础,大大促进逊术的发展。但世俗操针灸者,以学针灸只须实践,无需理论,即读亦仅以玉龙、金针、标幽等歌赋而已。于是,节集《内经》《难经》等有关针灸的章节,重加编次...

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儿童口吃症状_儿童口吃有什么症状_查疾病_【疾病大全】

...除抽动症及其他神经系统疾病。 因发音-呼吸器官的 紧张 性痉挛,导致语言节奏失调,在激动、 恐惧 或情绪激动时更易发生。可表现为第一字发音时发不出,第一字重复,话语中途某字 发音障碍 ,或无意义地重复发音等不同形式。患儿说话时,可伴有跺脚、摆手、挤眼、歪嘴、口唇 颤抖 、躯干摇晃等动作。并易因口吃影响产生孤僻、自卑、羞怯等性格,部分患儿常易兴奋或激惹,并伴有...

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言语中断的检查_言语中断要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

...除抽动症及其他神经系统疾病。 因发音-呼吸器官的 紧张 性痉挛,导致语言节奏失调,在激动、 恐惧 或情绪激动时更易发生。可表现为第一字发音时发不出,第一字重复,话语中途某字 发音障碍 ,或无意义地重复发音等不同形式。患儿说话时,可伴有跺脚、摆手、挤眼、歪嘴、口唇 颤抖 、躯干摇晃等动作。并易因口吃影响产生孤僻、自卑、羞怯等性格,部分患儿常易兴奋或激惹,并伴有...

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痘疔_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...肺疔色先灰后黑,起于右太阳,右胁,颈项,喉突之处,肾疔色黑,起于地合后,颈耳窖,背窬,腰脊,阳茎之处,见时急用银针刺破,以泄毒血,刺后用 四圣膏 贴患处,若迟延不治,能使痘当发不发,当胀不胀,当灌不灌,而百变生矣。 (四圣膏)?豆四十九粒 豌豆 四十九粒俱烧灰存性 珍珠 一分煅 头发 一分烧灰以上为细末,以棉 燕脂 水调和 成膏 ,将银针拨开疮头,然后涂之。

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痘疔_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...肺疔色先灰后黑,起于右太阳,右胁,颈项,喉突之处,肾疔色黑,起于地合后,颈耳窖,背窬,腰脊,阳茎之处,见时急用银针刺破,以泄毒血,刺后用 四圣膏 贴患处,若迟延不治,能使痘当发不发,当胀不胀,当灌不灌,而百变生矣。 (四圣膏)菉豆四十九粒 豌豆 四十九粒俱烧灰存性 珍珠 一分煅 头发 一分烧灰以上为细末,以棉 燕脂 水调和 成膏 ,将银针拨开疮头,然后涂之。

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没药_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,曰没。屈伸俯仰,缀兆舒疾之文;出于中,散于外,曰乐。盖人身精血膏液,涕唾汗溺之属,皆归于水,如水中有眚,则灌溉之用不行,致筋不转,脉不摇,齿不生,发不长矣。亦即屈伸俯仰,缀兆舒疾之文,不出于中,不散于外矣。 没药 功力,能入水有取,若眚翳除,而筋转,而脉摇,而齿生发长,成合自繇。岂复有罔发于中,失散于外,为症瘕,为 疮疡 ,为痔漏,为恶血,为翳膜肤赤之患。

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没药_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...,曰没。屈伸俯仰,缀兆舒疾之文;出于中,散于外,曰乐。盖人身精血膏液,涕唾汗溺之属,皆归于水,如水中有眚,则灌溉之用不行,致筋不转,脉不摇,齿不生,发不长矣。亦即屈伸俯仰,缀兆舒疾之文,不出于中,不散于外矣。 没药 功力,能入水有取,若眚翳除,而筋转,而脉摇,而齿生发长,成合自繇。岂复有罔发于中,失散于外,为症瘕,为 疮疡 ,为痔漏,为恶血,为翳膜肤赤之患。

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没药《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...,曰没。屈伸俯仰,缀兆舒疾之文;出于中,散于外,曰乐。盖人身精血膏液,涕唾汗溺之属,皆归于水,如水中有眚,则灌溉之用不行,致筋不转,脉不摇,齿不生,发不长矣。亦即屈伸俯仰,缀兆舒疾之文,不出于中,不散于外矣。 没药 功力,能入水有取,若眚翳除,而筋转,而脉摇,而齿生发长,成合自繇。岂复有罔发于中,失散于外,为症瘕,为 疮疡 ,为痔漏,为恶血,为翳膜肤赤之患。

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四时脉体_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...在肤,泛泛乎万物有余。秋日下肤,蛰虫将去。冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。升降浮沉,随时变更。寸脉本浮,而一交秋冬,则见沉意。尺脉本沉,而一交春夏,则见浮机。此气化一定,毫发不爽也。 仲景脉法:春弦秋浮,冬沉夏洪。弦者,浮升之象。洪者,浮之极也。浮者,金气方收,微有降意,而未能遽沉。大约春脉沉而微浮,夏则全浮,秋脉浮而微沉,冬则全沉。仲景脉法,原与经义相同耳。

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