《 脉经 》曰∶少阴 脉数 ，妇人则阴中生疮，男子则为气淋，脉细而数，热结下焦，则令人淋闭不通。淋之为病， 小便 数如粟状，小腹弦急，痛引脐中。左尺脉数为淋闭，脉芤为血淋。 淋证 脉盛而实大者生，虚细而涩者死。
张子和治泽州李结之，忽犯 牙痛 ，皱眉不语。一客见之，曰∶何不乐也？曰∶牙痛。客曰∶予曾闻戴人云！阳明经邪热有余也，宜大下之，乃付 舟车丸 七十粒。服毕，为支留饮药为盐酒所发，吐之，吐毕而痛止。患者大服，曰∶戴人神仙也！不三日复痛，再服前药百丸，下数行遂愈，不复作。 丹溪治一妇人，年三十余，病齿痛不可忍，口吸凉风则暂止，闭口则复痛，此阳明湿热为患也。用 黄连
神仙 六子丸 男子三十年后服此药，一岁二单制服不息，永不白须发。年四十之上或有微白，及少年人焦黄不润，服此百日，自然漆黑，其效如神。 菟丝子 （制如法） 金锭子 覆盆子 五味子 枸杞子 蛇床子 （炒，各一两） 何首乌 （酒浸一宿，焙） 牛膝 （同上） 地骨皮 熟地黄 （酒浸。各三两） 舶上 茴香 （盐炒） 川 木瓜 （各二两） 上十二味为细末，用浸兔丝酒澄清
一人不病，忽一日满面黑色，自想气色黑者死，求医诊视。一医为诊脉无病，似为秽气蓄于面部不散，故致黑色，曾有是否？患者曰∶果登厕被臭气隐忍良久，下厕遂有此。医曰∶去恶臭无过至香，可用沉檀焚炉中，安帐内，患人以被围坐，勿令香气散出，瞑目端坐，候香气尽，方可揭帐。根据其法行之，面色渐变，旬日如故。 一人年六十，身瘦弱，病头面不耐寒，气弱不敢当风行坐，诸药不效。医为诊
经曰∶肾衰则齿豁，精固则齿坚。又曰∶齿者肾之标，骨之余也。 巢元方云∶齿者骨之所终，髓之所养，手阳明之支脉入于齿。若髓不足，阳明脉虚，不能荣于齿，则齿病矣。 东垣曰∶夫齿者肾之标，口者脾之窍，诸经多有会于口者，其 牙齿 是也。手足阳明之所过，上龈隶于坤土，乃足阳明胃之脉贯络也，止而不动。下龈嚼物动而不休，手阳明大肠之脉所贯络也。手阳明 恶寒 饮而喜热，足阳明
《灵枢·邪客篇》∶帝曰∶夫邪气之客人也，或令人目不瞑不卧，何气使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于咽喉，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其 气之悍疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑，
两尺脉洪数为膀胱小肠有热，必便浊，洪大而涩按之 无力 ，或微细或沉紧而涩，为元气不足。尺脉虚或浮者，急疾者皆难治，迟者易治。女人尺脉涩而弱者，或洪数而促者，皆为便浊 白带 ，心脉短小，因心虚所致，必 遗精 白浊。
（《和剂》） 清胃散 治阳明热盛齿痛，或因服热药及。引脑痛皆然。 牡丹皮 升麻 （各一钱） 当归 生地黄 黄连 （各钱半） 上作一服，水二钟煎八分，食远温服。 （《经验》） 玉池散 治风蛀 牙痛 ，肿痒动摇，于龈溃烂，宣露出血，龈热臭气。 当归 川芎 防风 白芷 本 细辛 升麻 地骨皮 槐花 甘草 （各等分） 上咀，每服五钱，水二盏、 黑豆 二十粒、姜三片煎
在西北，多为风燥所成，以疏风润燥为主。（ 搜风顺气丸 是也；）在东南，多为湿热所致，以开结清热为要。（ 木香槟榔丸 是也。）大抵审其人之虚实，察其脉之强弱，参而治之，罔有不当。 □ 凡病实热初然秘结者，脉实大而有力，宜以塞因通用之法，承气等汤通之可也。其病之久者，老人、虚人、及亡津之后，悉皆以润燥通幽之剂缓而图之，庶不有误，如 润肠丸 、 通幽汤 之属是也。
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