春分节气后是草木生长萌芽期，人体血液和激素都处于相对较高的水平，而且春分节气平分昼夜、寒暑，因此在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡。 要保持轻松愉快、乐观向上的精神状态，还要坚持适当锻炼、定时睡眠、有目的地进行调养。此节气的养生关键是精神、饮食、起居等方面的调摄和对药物的使用。另外，此节气的饮食调养应该注意，禁忌偏热、偏寒、偏升、偏降的饮食误区。如：在食用...
...俗心日退，真心日进。退得一分俗心，自能进得一分真心，孟子所谓养心莫善于寡欲者是也。心自太虚，则身还太虚。所谓仙，所谓佛，何俟多谈。 周莱峰以养生术请钱午江，曰∶不过履和适顺而已。履和，则不伤和；适顺，则不违顺。夫天地之气，至和大顺。尽之人身，小天地也，岂不可仿天地之长年乎？莱峰刻石临清公署制小牙牌，勒四字置衿袖，终其身。先辈之重箴言如此！ 阴阳本不相对，待造...
精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调摄情志、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一、提高健康水平。所调“健康”，不仅仅是没有疾病和虚弱现象，而且还要有良好的精神状态和社会的适应能力。由精神因素引起的心身疾患已是当代社会中 人类 普遍存在的多发病和流行病。长期以来，对精神心理卫生重视不够。因此，要想从根本上提高人口素质...
养生与体育的预期目标不同。体育追求的是强健，养生追求的是康健。养生与体育的锻炼理念不同，严格来说，体育讲锻炼，养生讲修炼。 说到养生，大家可能很自然地想到体育运动，觉得两者大同小异，其实他们是小同而大异。 首先，养生与体育的预期目标不同。体育追求的是强健，养生追求的是康健。 古希腊奥林匹克运动会是为训练战士设置的，为了提高士兵战斗训练的兴趣，所以，目标是更快...
...许多旧病复发或加重。特别是那些严重威胁生命的疾病，如 中风 、 脑出血 、 心肌梗死 等，不仅发病率明显增高，而且死亡率亦急剧上升。所以冬季养生要注意防寒。 冬季，人体阳气收藏，气血趋向于里，皮肤致密，水湿不易从体表外泄，而经肾、膀胱的气化，少部分变为津液散布周身，大部分化为水，下注膀胱成为尿液，无形中就加重了肾脏的负担，易导致肾炎、 遗尿 、 尿失禁 、 ...
...”方面的特性，善加利用，事半功倍。然而，食疗的应用也应有度，对症、适量，与此同时还应注重一些食疗的禁忌和误区，如盲目进补、滥用药物食品等都是不可取的。 术：即行为。简单理解就是以养生为目的的行为，例如太极拳，五禽戏，瑜伽等等，都在此范围之内。这里要说的是虽然这些“术”都是以养生为目的的，但是运用起来也要讲求适当，即作为与不作为的平衡，进行过程中还要注意遵循“...
...正心”，即是为人除去心中的疑虑、妄念、愤恨、 抑郁 等等，改善不良的行为，以求神经松驰，身心愉快，而达到防止百病，健身长寿的目的，所以中医的养生之道是合科学之理的。 人要善生，先要知道爱护身体，爱护身体的人才会注重修身，修身的人才会治心，治心才能够养心。 摄生之道，在于不要易怒，节制饮食，定时起居，减少思虑，注重营养，使得血气平知，百病自然生不了，所以圣人摄...
...要阳光那样，对外界事物要有浓厚兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒 忧郁 ，则有碍气机，皆非所宜，嵇康《养生论》说，夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”这里指出了“心静自然凉”的夏季养生法，很有参考价值。 二、起居调养 夏季作息，宜晚些入睡，早些起床，以顺应自然界阳盛阴衰的变...
...综合调养。 综合调养作为养生的指导原则之一，主要是告诫人们养生要有 整体观念 。其要点大致如下，在具体运用时要注意以下几点： 1、养宜适度 养生能使人增进健康，益寿延年。但在实际调养过程中，也要适度。无论哪种养生方法，适度是一个十分重要的问题。所谓适度，就是要恰到好处。简言之，就是养不可太过，也不可不及。过分注意保养，则会瞻前顾后，不知所措，稍劳则怕耗气伤神...
...三十次不等。这种方法有利于腹腔血液循环，可促进胃肠消化功能，经常进行食后摩腹，不仅于消化有益，对全身健康也有好处，是一种简便易行，行之有效的养生法。 二、食后散步 进食后，不宜立即卧床休息。饭后宜做一些从容缓和的活动，才于健康有益。俗话说：“饭后百步走，能活九十九”，《摄养 枕中方 》中说：“食止、行数百步，大益人”。进食后，活动身体，有利于胃肠蠕动，促进消...
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