阴生于阳_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阴生于阳为“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。 【阴生于阳】 根据阴阳互相依存的道理,“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。在人体来说,阴气所代表的物质(阴精)的生化,必须赖于阳气所代表的能动力量。因此说,阴精是通过阳气的活动而摄取和产生的。

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阳生于阴_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阳生于阴是阳气所代表的能动力量的产生,必须依附于阴气所代表的物质(阴精)作为基础。 【阳生于阴】 根据阴阳互相依存的道理,“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说,阳气所代表的能动力量的产生,必须依附于阴气所代表的物质(阴精)作为基础。因此说,阳气是由阴精化生出来的。

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阳中伏阴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉阴阳相乘相伏之象。如尺部虽见浮滑而长的阳脉,但有时夹有沉涩而短的阴脉,故称。《 难经 ·二十难》:“脉虽时沉涩而短,此谓阳中伏阴也。”杨注:“尺中已浮滑而长,又时时沉涩而短,故曰阳中伏阴。”

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阴中伏阳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学名词。指阴阳相乘相伏之脉象。如寸部虽见沉涩而短的阴脉,但有时夹有浮滑而长的阳脉,故称。《 难经 ·二十难》:“脉虽时浮滑而长,此谓阴中伏阳也。”杨注:“寸关已沉短而涩,涩而时浮滑而长,故曰阴中伏阳也。”

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《渭阳》原文-出自《国风》之《秦风》_诗经_【文学360】

《渭阳》 1、渭阳:我送舅氏、曰至渭阳。 何以赠之、路车乘黄。 2、渭阳:我送舅氏、悠悠我思。 何以赠之、琼瑰玉佩。

https://wenxue360.com/archives/1715.html

《渭阳》原文-出自《国风》之《秦风》_诗经_【文学360】

《渭阳》 1、渭阳:我送舅氏、曰至渭阳。 何以赠之、路车乘黄。 2、渭阳:我送舅氏、悠悠我思。 何以赠之、琼瑰玉佩。

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阳常有余_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

见朱丹溪《 格致余论 》卷一。阳,指相火,即有余之阳。多为精血亏损,阴不济阳所致。饮食不节, 嗜酒 纵欲,均可导致阴精亏损,相火妄动,故阳常有余。

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阴蹻脉、阳蹻脉病证_【中医宝典】

本证是阴蹻脉、阳蹻脉及相关脏腑等的病证。 主要临床表现:腿腹肌削,痿痹无力,行走欹斜或两足瘛疭,嗜睡或失眠,眼睑下垂或两目开合失司,舌淡,苔白,脉虚。 病机分析:阴蹻脉、阳蹻脉行于下肢,维持下肢正常的生理活动。气血虚衰,蹻脉失养则腿腹肌削,屡痹无力,行走欹斜或两足瘛疭;蹻脉上行至目内毗,阴蹻脉、阳蹻脉阴阳失调,则嗜睡或失眠;蹻脉虚衰,经脉失养,则司眼睑开合功...

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促脉(阳)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

体象 促为急促,数时一止;如趋而蹶,进则必死。 促之为义,于急促之中,时见一歇止,为阳盛之象也。黎氏曰∶“如蹶之趋,徐疾不常。”深得其义。叔和云∶“ 促脉 来去数,时一止,复来。”亦颇明快。 主病 促因火亢,亦因物停。左寸促者, 心火 炎炎。促在左关,血滞为殃。左尺得促,遗滑堪忧。 右寸促者,肺鸣咯咯。促在右关,脾宫食滞。右尺得促,灼热为定。 按人身之气血贯...

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阴生于阳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

阴阳学说术语。根据阴阳互根依存的道理,阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“阳气根于阴,阴气根于阳;无阴则阳无以生,无阳则阴无以化;全阴则阳气不极,全阳则阴气不穷”(王冰注《素问·四气调神大论》)。从人体来说,阴所代表的精血津液等物质的化生,有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问·生气通天论》:“阳者,卫外而为固也”。《素问·阴阳应象大论》:“阴在内,阳之...

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