...芒刺者，则热更深矣，宜 凉膈散 、 承气汤 、大 柴胡 之属，酌宜下之。若苔色虽黑滑而不涩者，便非实邪，亦非火证，非惟不可下，且不可清也。此辩舌之概，虽云若此，然犹有不可概论者，仍宜详察如下。 按∶伤寒诸书皆云∶心为君主之官，开窍于舌。心主火，肾主水，黑为水色，而见于心部，是为鬼贼相刑，故知必死。此虽据理之谈，然实有未然者。夫五行相制，难免无克，此其所以为病...
...火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人按执之，身体肌肉骨髓血脉皆寒。此火即无根之火也，故用...
“无断无灭”——说空又要超越空，对空也不能执著。这一段对话是承接上一段对话的，佛进一步强调对“空”本身也不能执著，所以告诫须菩提也不要说“诸法断灭”这种把“空”绝对化的话，这就是标目所谓“无断无灭”。前人这样解释：“如来不以具足相故者，佛恐须菩提落断灭见，是故令离两边。”当然也有的版本中第一句话中没有“不”字，那这段话就成这样：“须菩提，汝若作是念，如来以具...
...就北方寒也，其逆行如此 。经云∶阳气前绝，阴气后竭者，其人死身色必青；阴气前绝，阳气后竭者，其人死，身色必赤。若阴阳二毒相匿，或只伏阳，此等阴证，或身半以上经汗死，即不青黑者亦有之。 厥阴有遍身青黑如花厥状，何也？ 答曰∶阳气不能营运于四肢，身表经络遏绝，气欲行而不得行，及其得行而遽止之，故行处微紫色，不得行而止处不青则黑也。所以身如被杖，有有处，有无处也。...
阴证者，不从阳经传人，寒邪直中三阴之谓也。夫阴证而见阴象，人人知之；设阴证而反见阳象，人则惑之矣。例如少阴病下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不 恶寒 ，其人面赤色，或 咽痛 者；又如厥阴 伤寒 ，六、七日不下利，便 发热 而利，或大汗出，热不去，身体拘急，四肢疼痛者；与夫阴极发躁，欲坐泥水中者，凡此皆阴极似阳之证。然究其实，则大有分别。按∶下利清...
（－） 阴证 凡符合“阴”的一般属性的证候，称为阴证。如 里证 、 寒证 、 虚证 概属阴证范围。 【 临床表现 】不同的 疾病 ，所表现的阴性证候不尽相同，各有侧重，一般常见为：面色暗淡， 精神萎靡 ， 身重 蜷卧， 形寒 肢冷，倦怠 无力 ，语声低怯， 纳差 ， 口淡 不渴， 大便稀溏 ， 小便 清长。 舌淡 胖嫩，脉沉迟，或弱或细涩。 【证候分析】精神...
...少阴，则有面赤，默默不欲语，但欲寐，或四肢厥逆，或身表如冰石，脉沉细。 若病在厥阴，则四肢厥逆， 爪甲 青，面黧目黑色，或自汗不止，脉沉弦 无力 。 若病阴毒证，身表如冰石，四肢厥逆，体如被杖，脉沉细而微，或六至以至八至、九至、十至而不可数，此等阴证，易为明辨。 惟太阴一证，手足自温，自利不渴，尺寸脉俱沉而弱。仲景云∶宜温之，重则 四逆汤 。 若脉浮者 桂枝...
阴证似阳为虚寒性疾病，发展到严重阶段，有时出现一种假象，即疾病的本质是阴证，但表现的现象（症状）很像阳症。 【阴证似阳】 虚寒性疾病，发展到严重阶段，有时出现一种假象，即疾病的本质是阴证，但表现的现象（症状）很像阳症。具体症状参见“真寒假热”条。
《阴证略例》一册，元海藏老人王好古撰，以 伤寒 阴证较阳证尤难辨，故作专书以发明之。 审证用药具有条理，前有麻革信之序。考《四库》着录海藏医书有《医垒元戎》十二卷，《此事难知》二卷，《汤液本草》三卷，独无此书，盖当时尚未出也。而明人编《东垣十书》者，亦未见此书，知为罕觏之秘籍矣。此本前有虞山钱会遵王藏书一印，又有惠定宇手定本一印，又有孙印从沾庆增氏二印，中有...
外阳内阴 脾印将军完颜公之子小将军病 伤寒 六七日，寒热间作，腕后有 三五点，鼻中微血出，医以 白虎汤 、 柴胡 等药治之不愈。及余诊之，两手脉沉涩，胸膈间及四肢按执之殊无大热，此内寒也。问其故，因暑热卧殿角之倾，先伤寒，次大渴，饮冰酪水一大碗，外感者轻，内伤者重，外从内病，俱为阴也。故先 衄，后显内阴，寒热间作，脾亦有之，非往来少阳之寒热也。与 调中汤 数...
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