...麻黄有治衄法．故此一证．常氏疑其有误而改用麻黄也．设若头不痛．则不衄．不衄则不可用麻黄．故宜桂枝麻黄各半汤．取小汗而已．更宜以有汗无汗决之．仲景书安得无传写之误也． 又曰．伤寒发汗．解．半日许．复烦．其脉浮数者．可更发汗．宜桂枝汤主之．雍曰．须言半日许者．以过此而复烦．即属劳复．不用桂枝汤也． 又曰．凡病．若发汗．若吐．苦下．若亡血亡津液．阴阳自和者．必自愈...
...又曰．经说脉有三菽六菽重者．何谓也．师曰．脉人以指按之．如三菽之重者．肺气也．（菽、小豆也．）如六菽之重者．心气也．如九菽之重者．脾气也．如十二菽之重者．肝气也．按之至骨者．肾气也． 又曰．假令下利．寸口关上尺中悉不见脉．然尺中时一小见．脉再举头者．肾气也．若见损脉来至．为难治．（此上当有北方肾脉．其形何似云云问答起语．此乃其下文转语一节也．错简在此．） 又...
...若霍乱症亦可服．千金翼合二论为一．是当经有缺文． 问曰．霍乱何由而致也．雍曰．胸中逆乱之气也．初无疾而霍乱．往往饮食失节．而致胸中逆乱也．故伤寒而霍乱者．阴阳二气乱于胸中也．灵枢三十四篇曰．清气在阴．浊气在阳．营气顺脉．卫气逆行．清浊相干．乱于胸中．是为大． 又曰．乱于肠胃．则为霍乱．经言五乱．霍乱其一也．惟乱于胸．所以吐．乱于肠．所以利也．孙真人曰．饮食狯...
...．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答曰．太阳病．若发汗．...
仲景曰．病发于阴．而反下之．因作痞也．庞氏曰． 发热 恶寒 ．为发于阳．误下．则为 结胸 ．无热恶寒．为发于阴．误下．则为痞．朱氏曰． 伤寒 本无痞．因身冷．医反下之．遂成痞． 枳实理中丸 最良． 又曰．心下满而硬痛者．为结胸．但满而不痛．名为痞．宜 半夏泻心汤 ．朱氏曰．此汤药盖本理中．又参 黄芩汤 也．审知是痞．先用 桔梗枳壳汤 尤妙．缘 桔梗 枳壳 行...
...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒转...
...疮．重者匝遍其身．状如火疮．若根 赤头 白则毒轻．若紫色则毒重．其疮如 豌豆 ．亦曰 豌豆 疮．脉洪数者．是其候也． 活人书曰．小儿疮疹与 伤寒 相类． 头痛 ．身热．足冷． 脉数 ．疑似之间．只与 升麻汤 丸．缘 升麻 解肌．兼治疮子．已发未发．皆可服．但不可疏转．此为大戒．伤寒身热．固不可下．疮疹 发热 在表．尤不可转也．世人不学．乃云．初觉以药利之．宣...
...下之．朝平夕快者．非癖也．不可下．快．谓 数脉 六七至者也．若 脉数 一息八九至．切不可下．若下之．则烦躁下利不止而死．脉数与 皮毛 相得．亦不可下也．虽数．为虚客热． 又曰．合下不下．令人 腹胀 满．通身浮肿而死．雍曰．凡汗下．皆不宜太过．故汗下后．易将理．若汗下太过．则病患虚．难将理．易劳复．凡用大承气．亦宜消息．用调胃承气代之．盖仲景自有承气之戒故也．
... 者．名曰刚 ． 又曰．太阳病．发 热汗 出而不恶寒．名曰柔 ．巢氏曰．柔 恶寒．雍曰．详刚 ．即与太阳伤寒症同．柔 ．即与太阳中风症同．然伤寒脉浮紧．中风脉浮缓． 病脉沉细．当以脉别之． 又曰．病身热足寒．颈项强急．恶寒．时头热面赤．目脉赤．独头动摇．卒口噤．背反张者．痉病．雍曰．此病为 症字误． 问曰． 病何由而感也．素问三十七篇曰．肺移热于肾．传为柔．...
...若霍乱症亦可服．千金翼合二论为一．是当经有缺文． 问曰．霍乱何由而致也．雍曰．胸中逆乱之气也．初无疾而霍乱．往往饮食失节．而致胸中逆乱也．故伤寒而霍乱者．阴阳二气乱于胸中也．灵枢三十四篇曰．清气在阴．浊气在阳．营气顺脉．卫气逆行．清浊相干．乱于胸中．是为大 ． 又曰．乱于肠胃．则为霍乱．经言五乱．霍乱其一也．惟乱于胸．所以吐．乱于肠．所以利也．孙真人曰．饮食...
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