既知 牙齿 之提纲．当知牙齿之条目．诸书谓杂病切牙者．胃实也．痘症切牙者．死候也．痘症切牙齿落者．无不死也．小儿齿嚼咬人者．肾绝之证也．人之自啮舌者．厥逆走上．脉气不至也．啮舌者．少阴气至也．啮颊者．少阳气至也．啮唇者．阳明气至也．胸满口噤．卧不着席．脚挛急．又 齿者． 痉病 也．痉者腰折螈 ．齿噤也．小儿蚀齿者．疳虫之候也．齿龋者．手阳明络实．则龋聋之证也...
诊唇形容．既已述其提纲．还当集其条目．如唇口俱赤肿者．肌肉热也．上唇浓大．下唇细小者． 腹胀 也．唇白而肿者．脾绝也．唇舌皆肿．大便赤泄．溺血．足肿者．九日死．肉绝也．唇肿齿焦黑者．脾肾绝也．唇薄似有笑状者．内 痈 之危证也．唇肉缩小．恍似与人笑者．或膈间热．或腹中痛也．脾伤唇虽萎黄．语音若转者．犹可治也．唇缩流津者．脾冷也．虚劳唇寒齿宣露者．死证也．病苦 ...
既述目色之提纲．当集目色之条目．谨按金匮要略云．目色青为痛．色黑为劳．色赤为风．色黄者便难．色鲜明者有留饮．此固目色之要略也．然析而论之．又各不同．如白珠色赤者风也． 目赤 从内 始者．阴阳二跷之病也．目色淡红者．虚热也． 伤寒 厥逆．目脉赤．睛不慧者．热多厥少也．面赤目脉赤．独 头摇 ．卒口噤．背反张者．痉也．少阳 中风 ．两耳无所闻．目赤．胸中满而烦者．...
...．赤者．血色也．缟者．肤色也．其青赤黄白黑虽不同．要皆有血色之赤．以间乎其中焉．肤色之白．以包乎其外焉．惟此朱红绀紫者．隐于肤之内．而光明润泽者．显于肤之外．故曰．如以缟裹．盖五色之着．欲其间见．不欲其独呈．欲其合于中．不欲其露于外也．五脏之所生也．四时之所成也．气血华其色．精神彰于面焉．此所谓平人也．平人者何．无病者也．知其平之为无病．可知其不平之为病矣．
...常．合参之．可以通其变．然究其常变．而原其始终．要不离乎阴阳之旨．盖阴阳者．天地之道也．万物之纲纪．变化之父母．生杀之本始．神明之府也．故以五色分言之．青属少阳．旺于春．赤属太阳．旺于夏．白属少阴．旺于秋．黑属太阴．旺于冬．黄属中央土．寄于四季．旺于长夏．以六部分言之．外者上者左者皆为阳．内者下者右者皆为阴．以十法分言之．浮清甚散泽为阳．沉浊微抟夭为阴．于是...
凡察舌之形容．前已述其提纲．今当集其条目．盖舌者心之苗．心者身之主．故观舌之形．可诊身之病也．舌有形容．可分脏腑．色有浅深．可辨虚实．然脏腑之病症．皆有虚实之分．则形容之气色．当有浅深之辨．诸书谓满舌黑苔而生大刺．干燥底红者．实热也．舌生芒刺者．结热甚也．舌上无刺而津润者．中寒也．舌赤而胀大满口者．少阴阳明之热也．舌下肿出如舌者．重舌也．舌忽肿而木硬者．木舌...
凡察目之形容．前已述其提纲．今当集其条目．如开目喜见人者．属阳．闭目不欲见人者属阴． 目者阳气盛．瞑目者阴气衰．目瞑不得卧者．卫气留于阳．不得入于阴．目闭不得视者．卫气留于阴．不得行于阳．阳病 目而动者轻．阴病闭目而静者重．闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．而反得沉濡而微者死也．闭目不欲见人者．脉当得弦急而长．而反得浮涩而短者死也．目瞑 耳聋 ．上虚下实者...
既识口之提纲．当知口之条目．如书云．目瞪口开．两手舒展．若惊怖之状者．大惊卒恐．气血分离也．呼吸张口短气者． 肺痿 吐沫也．痫病张口摇头马鸣．欲反折者．马痫也．肉热口开舌破．咽塞声嘶者．心脏实．为阳毒所侵也．口张生疮者．小肠伤热也． 发热 恶寒 ．身重而疼痛．其脉弦细芤迟． 小便 已．洒洒然毛耸．手足逆冷．小有劳．身即热．口前开板齿燥者．太阳中 也．脱肉又卧...
...不闻角之声音．反得心之声音者．木生火也．得肾之声音者．水生木也．此相生之谓也．得脾之声音者．木克土也．得肺之声音者．金克木也．此相克之谓也．五色五音．皆可比例以相参也．然气色有微甚．声音有盛衰．病症有虚实．又当因诊以通其变矣．要之相生者顺．相克者逆．气色克声音者．其死速．声音克气色者．其死迟．气色生声音者．其愈速．声音生气色者．其愈迟．声色相应．而无过不及者...
尝思诊面之法．非特明堂五色．面貌五官．可分五脏也．其面形亦有可分者二．一则因形层以分之．如肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．筋者肝之部．脉者心之部．肉者脾之部．皮者肺之部．骨者肾之部．推而论之．皮有浓薄泽夭．肉有肥瘦消长．脉有小大迟数．筋有粗细缓急．骨有大小坚脆．太过者为有余．不及者为不足．皆可辨其盛衰虚实焉．此形层之分也．一则因经络以分之．如督脉自背...
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