经曰∶冬伤于寒。谓交立冬之后，寒气伤人。其能固密者，何伤之有？一有不谨，则寒遂伤于寒水之经，即病寒热无汗，脉来浮紧，名曰 伤寒 是也。一交春令，便不可以伤寒名之。然冬令受寒，有浅深之别焉，深者为中，浅者为冒。盖中寒者，寒邪直中于三阴之里，故有吐泻 腹痛 ，急宜热剂祛寒。冒寒者，寒邪冒于躯壳之外，则有寒热身疼，不难一汗而愈。伤寒、中寒、冒寒，略述其概。犹有冬温...
土寄于四季之末，四时皆有湿气，何独经谓“秋伤于湿”乎？盖一岁之六气者，风、君、相、湿、燥、寒也。推四之气。大暑至白露，正值湿土司权，是故谓之“秋伤于湿”。鞠通先生列湿温于夏末秋初，诚有高见。丰谓因湿为病者有六∶一曰伤湿，一曰中湿，一曰冒湿，一曰湿热，一曰寒湿，一曰湿温。盖伤湿者，有表里之分焉∶在表由于居湿涉水，雨露沾衣，从外而受者也。在里由于喜饮茶酒，多食瓜...
暴露于有生命的机械力 (W50-W64) W50 被他人打，撞，踢，拧，咬或抓伤 排除： 攻击（ X85-Y09 ） 被物体碰撞（ W20-W22 ） W51 被他人击打或撞击 排除： 由于行人（交通工具）和其他行人（交通工具）发生碰撞引起的跌倒（ W03 ） W52 由于人群或人群惊跑引起的压，推或踩踏 W53 老鼠 咬伤 W54 被狗咬或攻击 W55 被...
...语出《荀于·礼论》 释文：人的快乐来自对某种欲望的满足感，而这种快乐是否符合道德，取决于欲望的性质。这种欲望在礼义规范之内，就是道德的，无损于别人，同时让自己获得心灵上的满足。欲望在礼义规范之外，则是一种非分之想，要满足它必然要违背规矩，损害他人利益。这里说明了“礼”的起源。人生来就有欲望，想要的东酉得不到就要想方设法去求取，当为求取不择手段，无法无天时，就...
将以施其疗疾之法，当以穷其受病之源。盖疾 之原，不离于阴阳之二邪也，穷此而疗之，厥疾弗瘳者鲜矣。良工知其然，谓夫风热火之病，所以属乎阳邪之所客。病既本于阳，苟不求其本而治之，则阳邪滋蔓而难制。湿燥寒之病，所以属乎阴邪之所客。病既本于阴，苟不求其本而治之，则阴邪滋蔓而难图。诚能穷原疗疾，各得其法，万举万全之功，可坐而致也。治病必求于本，见于《素问·阴阳应象大论...
...。出《素问·阴阳应象大论》。指治疗疾病时需寻找发病根本原因，从根本上治疗。如 头痛 ，有外感和内伤之分。外感有风寒、风热，治用辛温解表、辛凉解表；内伤有 血虚 、血瘀、痰湿、肝阳 肝火 等，治用养血、活血、祛痰、平肝降火等方法。《 医门法律 》：“故凡治病者，在必求于本，或本于阴，或本于阳，知病所由生而直取之，乃为善治。若不知求本，则茫如望洋，无可问津矣。”
...入术是从1936年Borogas首先用肋软骨作为假体材料开始，到 70年代，发展为用硅橡胶作材料的阴茎半硬性假体和可胀性阴茎假体。目前已在西方国家广泛应用。在我国近十几年来也有不断发展，积累了一定的经验。 那么，哪些患者适用于假体植入手术呢?阴茎假体植入术适用于各种原因引起的器质性阳痿" 阳痿，如 动脉粥样硬化 引起的血管性阳痿；糖尿病后引起的神经、血管及内...
...药 肝素 香豆素类 抗血小板药 双嘧达莫 前列环素 噻氯匹啶 纤维蛋白溶解药 链激酶 尿激酶 组织纤溶酶原激活因子 茴酰化纤溶酶原链激酶激活剂复合物 促凝血药 维生素K 抗纤维蛋白溶解剂 抗贫血药 铁剂 叶酸类 维生素B12 红细胞生成素 促进白细胞增生药 粒细胞集落刺激因子 巨噬细胞集落刺激因子 血容量扩充剂 右旋糖酐 作用于血液及造血器官的药物制剂与用法
...也．湿令不行．则土亏矣所胜妄行木气太过．少阳旺也．所生者受病则肺金不足．所不胜者侮之．故水得以乘之土分． 土者坤也．坤土申之分．申为相火．水入于土．则水火相干．而阴阳交争．故为寒热．兼木气终见三焦．是二少阳相合也．少阳在湿土之分．故为寒热．肺金不足洒淅寒热此皆往来未定之气也．故为 疟．久而不愈疟不发于夏而发于秋者．以湿热在酉之分．方得其权．故发于大暑以后也．
...天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也， （凡天地万物变化生杀神明之道，总不外乎阴阳之理，故阴阳为万事之本。） 治病必求于本。 （万事万变既皆本于阴阳，而病机药性脉息论治则最切于此，故凡治病者在必求于本，或本于阴，或本于阳，求得其本，然后可以施治。此篇上下详义已见阴阳类第一章，本类复列首篇者，盖以治病之道，所重在本，故特表而冠之，观者当彼...
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