芜荑_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】辛平,无毒。 【主治】主五内邪气,散皮肤骨节中淫淫温行毒,去三虫,化食。 【核】曰∶出晋山川谷,及高丽、太原、河东、河西、延州、同州,近道亦有。生山中,似榆而小,叶圆而浓,其实早成,亦似 榆荚 ,但气臭如 ,作酱则香美。能 杀虫 ,置物中亦辟蛀。有大小两种,小 芜荑 酝酱,气味尤辛;入药宜大 芜荑 ,陈久者最良。 【 】曰∶芜荑臭膻,山...

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芜荑《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】辛平,无毒。 【主治】主五内邪气,散皮肤骨节中淫淫温行毒,去三虫,化食。 【核】曰∶出晋山川谷,及高丽、太原、河东、河西、延州、同州,近道亦有。生山中,似榆而小,叶圆而浓,其实早成,亦似 榆荚 ,但气臭如 ,作酱则香美。能 杀虫 ,置物中亦辟蛀。有大小两种,小 芜荑 酝酱,气味尤辛;入药宜大 芜荑 ,陈久者最良。 【 】曰∶芜荑臭膻,山...

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秦椒《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

(本经中品) 含蓄者,自然酝藉;发露者,自然浅薄。 【气味】辛温,无毒。 【主治】主除风邪气,温中,去寒痹,坚齿发,明目。久服轻身,好颜色,耐老,增年,通 【核】曰∶ 秦椒 花椒 也。始产于秦,今处处有之,极易繁衍。其叶对生,尖而有刺。四月生细花。五月结青实,熟则红赤,大于 蜀椒 ,其目不及蜀椒之光且黑也。恶 栝蒌 、 防葵 ,畏 雄黄 。 【 】曰∶椒分秦...

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知母_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。 【核】曰∶出濒河怀、卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。二月宿根再发,四月开花,色青 【 】曰∶ 知母 ,天一所生,水德体用具备者也。故主濡润燥涸,对待热中,除邪气,肢体浮肿,润下水道者也。设舍肺金之母气,难以游溢转输矣。何也,母气之藏真高于肺,以行营卫阴阳,乃能游溢...

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知母_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。 【核】曰∶出濒河怀、卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。二月宿根再发,四月开花,色青 【 】曰∶ 知母 ,天一所生,水德体用具备者也。故主濡润燥涸,对待热中,除邪气,肢体浮肿,润下水道者也。设舍肺金之母气,难以游溢转输矣。何也,母气之藏真高于肺,以行营卫阴阳,乃能游溢...

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知母《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。 【核】曰∶出濒河怀、卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。二月宿根再发,四月开花,色青 【 】曰∶ 知母 ,天一所生,水德体用具备者也。故主濡润燥涸,对待热中,除邪气,肢体浮肿,润下水道者也。设舍肺金之母气,难以游溢转输矣。何也,母气之藏真高于肺,以行营卫阴阳,乃能游溢...

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发_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(本经中品) 【气味】苦温,无毒。 【主治】主五癃,关格不通,利 小便 水道,疗小儿惊,大人痉,仍自还神化。 【核】曰∶发 ,剪 下发也。梳栉而下者,乃 乱发 耳。修事,取男子年近二十岁以上,无疾患,及颜貌红白者,从顶心剪切。 苦参水 浸一宿,入瓶子内,用火 赤,俟冷,研用; 一法用水煮七日夜,取汁熬膏者弥佳。 先人云∶发如血脉,不溃不泄,原从精生。又复色黑...

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发_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】苦温,无毒。 【主治】主五癃,关格不通,利 小便 水道,疗小儿惊,大人痉,仍自还神化。 【核】曰∶发 ,剪 下发也。梳栉而下者,乃 乱发 耳。修事,取男子年近二十岁以上,无疾患,及颜貌红白者,从顶心剪切。 苦参水 浸一宿,入瓶子内,用火 赤,俟冷,研用; 一法用水煮七日夜,取汁熬膏者弥佳。 先人云∶发如血脉,不溃不泄,原从精生。又复色黑...

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发《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

(本经中品) 【气味】苦温,无毒。 【主治】主五癃,关格不通,利 小便 水道,疗小儿惊,大人痉,仍自还神化。 【核】曰∶发 ,剪 下发也。梳栉而下者,乃 乱发 耳。修事,取男子年近二十岁以上,无疾患,及颜貌红白者,从顶心剪切。 苦参水 浸一宿,入瓶子内,用火 赤,俟冷,研用; 一法用水煮七日夜,取汁熬膏者弥佳。 先人云∶发如血脉,不溃不泄,原从精生。又复色黑...

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栀子_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(本经中品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主五内邪气,胃中热气,面赤,酒 渣鼻,白癞赤癞 疮疡 。 【核】曰∶南方、西蜀皆有。木有高下,叶似李而硬浓。五月生花,芬香六出,即西域之卜也。夏秋结实如 诃子 ,生青熟黄,中仁红色。修治须如 雀脑 ,并长须九路赤色者为上。 去先人云∶ 卮子 有色,故主色变。凡苦寒之物,能下能坚,唯卮子反使坚结者解而上出,火空则发之...

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