...，上入缺盆。”二经相证，此督脉③之逆显然。又按考古本，竟于此为任脉之言，而有不识，以此督□□□□□□□□□□□□□腹。《八十一难》云：“起于下极。”横骨一名下极，即是少腹之下也。骨之中央，髋骨中央也。又④《八十一难》云：“起下极之输，并脊上行，至于风府，为阳脉之聚。”义亦同也。庭孔，溺孔之端孔也。 平按：“起于少腹”，“于”字本书《骨空篇》无。《素问》“端”...
...肘后云∶此华佗法。 千金翼云∶治 霍乱 转筋，令病者合面卧，伸两手着身，以绳横牵两肘尖，当脊间绳下两旁，相去各一寸半所，灸百壮，无不瘥者。 下极俞 千金翼云∶第十五椎名下极俞，主腹中疾，腰痛，膀胱寒，饮 注下，灸随年壮十七椎穴 千金翼云∶转胞腰痛，灸十七椎五十壮。 回气 在脊穷骨上，赤 白肉 下。 主五 痔 便血 失屎，灸百壮。千金翼曰∶若灸穷骨，惟多为佳。...
...的内容除医学方面外，还涉及到了哲学、天文、物候、历法等诸多领域，并以这些方面的理论来论证中医学的医理。因此，古人称《黄帝内经》为“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难”。意思是说：结合天地间的种种事物，来讨论人体有关生理、病理等方面的医学问题。这便是《黄帝内经》“天人合一”、“整体恒动”的指导思想。由此可见，《黄帝内经》与世界上众多的其他医书根本...
察面图 （图） 庭（即天庭）以候首面，阙（即眉心）以候肺，阙以上候咽喉，下极（即山根）以候心，年寿（即鼻柱）以候肝，其左右以候胆，面王（即准头）以候脾，方上（即鼻隧）以候胃，人中以候膀胱、子宫，面中央（颧骨之下，迎香之外）以候大肠，大肠之旁（颊之上也）以候肾，面王以上（两颧内，鼻准旁）以候小肠。 上本《内经》，后人又以天庭候心，左颊候肝，右颊候肺，鼻候脾，颏...
筋脉山根，（一名下极，即俗所谓鼻梁是也。）足阳明胃脉交山根。 面王，（在鼻头，相家曰准头，亦曰明堂。）足阳明胃脉起面王，筋亦结面王旁。 鼻孔，（即面王两旁，一名鼻隧。）手阳明大肠脉挟鼻孔，手太阳小肠脉抵鼻孔，足太阳膀胱筋结鼻孔。 □ 生鼻柱，属督 脉经 。鼻为肺窍，故又属肺。色紫肿硬，时觉木痛，多由郁火壅结。初宜服千则例溃后治法。 千金漏芦汤 漏芦 （一两）...
筋脉山根，（一名下极，即俗所谓鼻梁是也。）足阳明胃脉交山根。 面王，（在鼻头，相家曰准头，亦曰明堂。）足阳明胃脉起面王，筋亦结面王旁。 鼻孔，（即面王两旁，一名鼻隧。）手阳明大肠脉挟鼻孔，手太阳小肠脉抵鼻孔，足太阳膀胱筋结鼻孔。 □ 生鼻柱，属督脉经。鼻为肺窍，故又属肺。色紫肿硬，时觉木痛，多由郁火壅结。初宜服千则例溃后治法。 千金漏芦汤 漏芦 （一两） 枳...
...之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．其不辨者．可得闻乎．黄帝曰．五色之见也．各出其色部．部骨陷者．必不免于病矣．其色部乘袭者．虽病甚．不死矣．雷公曰．官五色．奈何．黄帝曰．青黑为...
...之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．其不辨者．可得闻乎．黄帝曰．五色之见也．各出其色部．部骨陷者．必不免于病矣．其色部乘袭者．虽病甚．不死矣．雷公曰．官五色．奈何．黄帝曰．青黑为...
...之十步．皆见于外．如是者．寿必中百岁．雷公曰．五官之辨奈何．黄帝曰．明堂骨高以起．平以直．五脏次于中央．六腑挟其两侧．首面上于阙庭．王宫在于下极．五脏安于胸中．真色以致．病色不见．明堂润泽以清．五官恶得无辨乎．雷公曰．其不辨者．可得闻乎．黄帝曰．五色之见也．各出其色部．部骨陷者．必不免于病矣．其色部乘袭者．虽病甚．不死矣．雷公曰．官五色．奈何．黄帝曰．青黑为...
...汤泛丸与服，即便通利。自后但觉肠结，一服即顺，亦不妨食，且复精爽。盖牵牛能走气分，通三焦，气顺则痰遂饮消，上下通快矣。 五 一人多素酒色病，下极 胀痛 ，二便不通，不能坐卧，立哭 呻吟 者七昼夜。用通利药不效。时珍曰∶此乃湿热之邪在精道，壅滞隧路，病在二阴之间，故前阻小便，后阻大便，病不在大肠、膀胱也。乃用 楝实 、 茴香 、 穿山甲 诸药，入牵牛加倍，水煎...
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