王肯堂曰∶ 耳又曰耳湿，常出黄脓。（《准绳》） 又曰∶乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。 冯鲁瞻曰∶实热者，即肾气有余，积热上冲，津液壅结，故成 耳。 耳之名，更有五般∶常出黄脓者，谓之 耳；常出红脓者，谓之脓耳；耳内疳臭者，谓之冱耳；白脓出者，谓之缠耳；耳内虚鸣，时出青脓，谓之囊耳。其名虽异，总由积热上壅，或风水入耳所致。若不速治，久则成聋。治宜清火养血，
王肯堂曰∶耳 痈 ，寒热间作，内外红肿，疼痛日增。（《准绳》） 耳痈 （图） 冯鲁瞻曰∶火壅上焦，或作大痛，或脓流于外，或脓塞 胀痛 ，有因纵怒纵酒，湿热相乘，耳肿作痛者，所主宜平肝除热疏风。（《锦囊》） 澄曰∶耳痈之证，痈者壅也，与脓耳初起有间。非 醇酒 炙 ，即怒火遏郁，更有色欲过甚，真阴耗竭，相火亢盛，或肝胆火逆，是以耳窍壅肿，耳根 热胀痛。初起俱宜
澄曰∶鼻乃肺之窍，肺有蕴热，或 醇酒 炙 ，胃热熏金，或 肺火 亢甚，是以鼻窍生疮，燥裂作痛，多起赤靥。当用 石斛 麦冬 汤清之，或 六味地黄汤 加 麦冬 治之。 陈实功曰∶鼻疮乃肺经 实火 郁热，故生疮也。（《正宗》）
冯鲁瞻曰∶ 面痛 为火，盖诸阳之汇，皆在于面，而火，阳也；心之华在面，而心，君火也。然暴痛多由火实，久痛多因 血虚 ，盖胃主正面，而以肠胃为市，因饮食之热毒聚于中，则发于外，故为痛。更有 过劳 与饥则痛者，此中气不足也。
《折衷》云∶脾气郁则唇生疮。 冯鲁瞻曰∶有胃伤极而唇糜，壮热秽甚见痘者，名曰胃烂唇枭。十救二三。（《锦囊》）
奎光曰∶舌 痈 初起，舌红而肿大，心经火盛，地角亦红肿。初起用 金丹 、 碧丹 吹舌根。（方载咽喉门。）煎药内加 黄连 、 山栀 、 犀角 。
奎光曰∶舌菌属 心火 ，多因气郁而生。舌上或如 木耳 ，或如菌状，其色红紫。
申斗垣曰∶小儿初生时，腮内如米豆大一小疮，次日渐大，蚀破腮颊，故名含腮疮。若不早治，破透难疗。宜 二金散 。（《启玄》）
冯鲁瞻曰∶重 者，初生上 有物胀起，宛如悬 痈 者是也。是脾胃挟热，气血不能收敛。治法速宜绵缠长针露锋，刺肿之处，去其恶血则消。若再生再刺，否则有妨乳食。总缘小儿出胎之后，血气收敛成血，则口内舌上喉颊皆净；若血气不敛，胎毒上攻，则乃成矣。（《锦囊》） 又曰∶儿初生，次日即看口中上 ，如有白泡子，即以银挖耳轻轻刮破，其泡子须刮出，勿令落入喉中，仍以京墨搽之。此
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