肘后疗飞蛾入 耳方 。 先大吸气,仍闭口掩鼻呼气,其虫随气一口出。 又方:闭气,以笔管极吹之,即出。
...之大主.精神所舍.其脏坚固.邪物能客.客之则心伤.心伤则神去.神去则死.故诸邪之在心者.皆在于络胞.有裹心之膜.包于心外.相君用事.为心主之脉.居右手尺部.与手少阳三焦为表里.胞络脏三焦腑.此内经之说.断断不诬.即灵兰秘典.问十二经相使贵贱.有曰膻中者.臣使之官.而不及心胞.则似膻中与三焦为腑脏.至其所云.喜怒出焉者.与心主之性相合.则意主宣教.膻中奉令.言...
程子敬通,醇儒也,而旁通于医。吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《 外台秘要 ...
夫外台者,刺史之任也;秘要者,秘密、枢要之谓也。唐王焘台阁二十余年,久知弘文馆,得古今方,上自神农,下及唐世,无不采摭,集成经方四十卷,皆诸方秘密枢要也。以出守于外,故号曰《外台秘要方》,凡一千一百单四门,以巢氏《病源》、诸家论辨各冠其首,一家之学,不为不详。王氏为儒者,医道虽未及孙思邈,然而采取诸家之方颇得其要者,亦崔氏、孟诜之流也。且古之如张仲景、《集验...
删繁论曰∶凡脉极者。主心也。心应脉。脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为脉唇若脉为肌候也。 病者。 何以也。心笃癸死
崔氏初哺儿良日,以平定成日大吉,其哺不得令咸。 又方:寅丑辰巳酉日良。 又方:男戊巳日不得,女丙丁日不得。 攘谢法一十二首崔氏轩辕者(干神天丞相使者风伯犯之令儿惊吐可取 梨枝 六寸埋生处大吉)雷公者(震神太阴使者天马犯之令儿烦闷 腹满 解之以三屠家肉为饼于产处谢之大吉)咸池者(坎神天之雨师使者犯之令儿啼不止用羊脯酒于生处谢之吉)丰隆者(艮神天之东明使者天仆也...
病源热淋者,三焦有热气搏于肾,流入于胞而成淋也,其状 小便 赤沥,亦有宿病淋,今得热而发者,其热甚则变 尿血 ,亦有小便后如似豆羹汁状者,蓄作有时也。(出第十四卷中) 车前草 (切一升) 通草 (三两切) 葵根 (切一升) 芒硝 (六分汤成下) 上四味,以水七升,煮取二升,绞去滓,纳硝,分温三服,服别相去如人行六七里,微利为度。忌热食。(出第四卷中) 古今录...
病源夫五噎谓一曰气噎,二曰忧噎,三曰食噎,四曰劳噎,五曰思噎,虽有五名,皆由阴阳不和,三焦隔绝,津液不行,忧恚嗔怒所生,谓之五噎,噎者,噎塞不通也。(出第二十卷中) 古今录验 五噎丸 ,疗胸中久寒呕逆,逆气膈,饮食不下,结气不消,气噎忧噎劳噎食噎思噎,气噎者, 心悸 ,上下不通,噫哕不彻,胸胁苦痛,忧噎者,天阴苦厥逆,心下悸动,手足逆冷,劳噎者,苦气隔,胁下...
... 切,以水一斗二升,煮取六升分为六服,日三服,夜三服,间食 生姜粥 ,投取小便利为瘥。忌 羊肉 饧生葱酢物。 又 石膏汤 ,疗伤寒病已八九日三焦热,其脉滑数昏愦身体壮热,沉重拘挛,或时呼呻而已攻内,体犹沉重拘挛,由表未解,今直用 解毒汤 则挛急不瘥,直用汗药则毒因加剧,而方 无表里疗者意思以 三黄汤 以救其内,有所增加以解其外,故名 石膏汤 方。 石膏 黄连...
病源肾主水,肾虚即 水气 妄行,不依经络,停聚结在脐间,少腹肿大鞭如石。故云石水,其候引胁下 胀痛 而不喘是也,脉沉者名曰石水,脉微大亦曰石水,肿起脐下至少腹垂垂然, 上集验膀胱石水,四肢瘦腹肿方。 大豆 (五升) 防己 (四两) 桑根白皮 (切三升) 白术 (四两) 泽漆 叶(切三升) 射干 (四两) 白皮 (四两一云切三升) 上七味切,以水一斗半,煮取六...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。