阴阳学说术语。根据阴阳互根依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提。所谓“阳气根于阴，阴气根于阳；无阴则阳无以生，无阳则阴无以化；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷”（王冰注《素问·四气调神大论》）。从人体来说，阴所代表的精血津液等物质的化生，有赖于阳气的摄纳、运化、输布和固守。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也”。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之...
①阳蹻脉交会穴。据《 针灸甲乙经 》等书记载，交会于足太阳经的申脉、仆参、跗阳（郄）、睛明；足少阳经的居髎、风池；足阳明经的地仓、巨髎、承泣；手阳明经的肩髎、巨骨；手太阳经的臑俞。 ②申脉穴。《 针经指南 》载：“申脉通阳蹻”，为八脉八穴之一。
阳蹻 脉经 气异常出现的病证。《素问·缪刺论》：“邪客于足阳蹻之脉，令人 目痛 从内眦始。”《 难经 ·二十九难》：“阳蹻为病，阴缓而阳急。”《杂病源流犀烛·阳蹻阴蹻脉病源流》：“至其为病，阳蹻则阴缓而阳急。阳急则狂走，目不昧。”
□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 《 伤寒论 》第12条说：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者， 桂枝 汤主之。” 条文中的这句“阳浮而阴弱”，多有医家都认为是指脉象的。笔者认为这个“阳浮而阴弱”，一语涵盖了脉象、病位、病机三种意义，而重点是指病机。 阳浮而阴弱，也就是得了太阳中风证，营卫不...
阳症变而为阴者，草医凉药之过也。于十一日之前未有脓时，投温中健脾之药，如不应，为纯阴不治。至十五日之后，已出脓时，投 托里温中汤 ，及十二味 异功散 。轻者 十全大补汤 ，倍加参 桂附以救之，须得疮热作痛脓出，食进身温脉起为吉，所为原本于阳者，故生。
在2003维吾尔医药学术会议召开前夕，新疆维吾尔自治区卫生厅副厅长古丽布斯坦·沙比接受记者采访，就新疆维医药近年来发展的有关问题回答了记者提出的问题。 记者：古丽副厅长，2003维吾尔医药学术会议是历史上第一次关于维吾尔传统医学的大型国际性学术会议，它的核心内容是为了推动维吾尔医药学的继承与发展，使之更好地为当代人民的健康服务。在这次国际学术会议召开前夕，请...
①过韶阳:刚过美好温暖的春天.韶:美好，阳:温暖，指春天。此词祝贺宋仁宗诞辰。仁宗生于大中样符三年（1010）四月十四日，已是初夏，故首句云刚过春天。 ②璇枢:此指北斗星.璇是北斗魁第四星，枢为北斗第一星。电绕:电光环绕.电绕北斗星的异常天象是祥瑞的征兆。 ③华清虹流:五彩缤纷的水中陆地，像流动的长虹。 ④运，时运，国运。昌:昌盛。 ⑤罄:整个.荐:屡次、接...
奇经八脉之一。出《灵枢·寒热病》。其循行路线，据《 难经 ·二十八难》载：“阳蹻脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池。”指明该脉自足根部外侧的申脉穴起始，经外踝上行腓骨后缘，沿股部外侧，经髋、胁、至肩膊外侧，沿颈上至口吻，至目内眦，与太阳、阴蹻脉会合，再上行经额，与足少阳经合于风池。该脉发生病变，主要表现为 失眠 ， 目痛 从内眦始等。
阴阳学说内容之一。阴阳互根互用，相互依存，各以对方的存在为自己存在的前提。从人体来说，阳气所代表的功能产生，必须依附于阴所代表的精血等物质为基础。《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”清·徐大椿《 医贯 砭·阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 景岳全书 ·新方八略》：“此又阴阳相济...
1、则阳:则阳游于楚，夷节言之于王，王未之见，夷节归。彭阳见王果曰：“夫子何不谭我于王？”王果曰：“我不若公阅休。”彭阳曰：“公阅休奚为者邪？”曰：“冬则擉鳖于江，夏则休乎山樊。有过而问者，曰：‘此予宅也。’夫夷节已不能，而况我乎！吾又不若夷节。夫夷节之为人也，无德而有知，不自许，以之神其交，固颠冥乎富贵之地，非相助以德，相助消也。夫冻者假衣于春，暍者反冬乎...
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