《辞过》原文-出自《墨子》卷一_儒家_【文学360】

...寡之人,所以国家穷困而人民无法治理。国君若是真希望天下得到治理,而不愿其混乱,那么,营造宫室就不可不节俭。 1.振:原错为“赈”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 3、辞过:古之民,未知为衣服时,衣皮带茭,冬则不轻而温,夏则不轻而凊。圣王以为不中人之情,故作诲妇人治役,修其城郭,则民劳而不伤;以其常正,收其租税,则民费而不病。民所苦者非此也,苦于厚作敛于百姓。1丝麻...

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《辞过》原文-出自《墨子》卷一_儒家_【文学360】

...寡之人,所以国家穷困而人民无法治理。国君若是真希望天下得到治理,而不愿其混乱,那么,营造宫室就不可不节俭。 1.振:原错为“赈”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 3、辞过:古之民,未知为衣服时,衣皮带茭,冬则不轻而温,夏则不轻而凊。圣王以为不中人之情,故作诲妇人治役,修其城郭,则民劳而不伤;以其常正,收其租税,则民费而不病。民所苦者非此也,苦于厚作敛于百姓。1丝麻...

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《所染》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

1、所染:子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。五入必而已,则为五色矣。故染不可不慎也。” 所染:墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。染料不同,丝的颜色也跟著变化。经过五次之后,就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。” 2、所染:非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由1、伯阳、...

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《所染》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

1、所染:子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变。五入必而已,则为五色矣。故染不可不慎也。” 所染:墨子说,他曾见人染丝而感叹说:“(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。染料不同,丝的颜色也跟著变化。经过五次之后,就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。” 2、所染:非独染丝然也,国亦有染。舜染于许由1、伯阳、...

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《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四_墨家_【文学360】

兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...

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《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四_墨家_【文学360】

兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂...

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《备穴》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

1、备穴:禽子再拜再拜,曰:“敢问古人有善攻者,穴土而入,缚柱施火,以坏吾城,城坏,或中人为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨候望适人。适人为变,筑垣聚土非常者,若彭有水浊非常者,此穴土也,急堑城内穴亓土直之。穿井城内,五步一井,傅城足,高地,丈五尺,下地,得泉三尺而止。令陶者为罂,容四十斗以上,固幎之以薄皮革,置井中,使聪耳者伏罂而...

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《备穴》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

1、备穴:禽子再拜再拜,曰:“敢问古人有善攻者,穴土而入,缚柱施火,以坏吾城,城坏,或中人为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨候望适人。适人为变,筑垣聚土非常者,若彭有水浊非常者,此穴土也,急堑城内穴亓土直之。穿井城内,五步一井,傅城足,高地,丈五尺,下地,得泉三尺而止。令陶者为罂,容四十斗以上,固幎之以薄皮革,置井中,使聪耳者伏罂而...

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《明鬼上》原文-出自《墨子闲诂》卷八_墨家_【文学360】

内容缺失,联系我们: www.wenxue360.com@Gmail.com 。 《墨子闲诂》原文

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《明鬼上》原文-出自《墨子闲诂》卷八_墨家_【文学360】

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