...而旁流．是犹其标也．夫人身之血．藏于肝．肝泌 胆汁 ．下灌二肠．所以大便通调．不坚亦不利也．今产后血虚．肝无藏血．而肝阳急躁之气．仍从胆管走注二肠．成为腹痛．里急．后重．欲下不能．不下不得之下利．本属血虚之产妇．乘以下利努撑．更伤其气．虚极者．血虚而气极也．仲景一眼觑定本症之由于血虚肝旺．直任 白头翁加甘草阿胶汤 ．白头翁方．注已见伤寒厥阴下利．加甘草 阿胶...
《金匮要略浅注补正》 ， 金匮 著作。九卷。《 中医 汇通医书五种》之一。清. 唐宗海 撰。唐氏推崇 陈念祖 《 金匮要略浅注 》，但对陈氏注解尚有缺误深以为憾，遂对陈书予以补缺正误，并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正，其中不免有附会的见解。现有多种清刻本。
《金匮要略方论本义》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 魏荔彤 释义。成书于1720年。魏氏注解《 金匮要略 》，在广泛汲取前人精义的同时，能结合临床实际并学习心得进行推敲，颇多个人发挥。尤其对所论病证的 病机 和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会之论。现存清刻本。
...痿之变症．反出甘草干姜一汤．而于重亡津液．娓娓言之．正经热痿．反无方治．岂以热痿为不药之症乎．而前后并无难治不治字样．反复思维．神明告我．始知仲景之意．以为重亡津液．有竟成肺痿者．有但大逆上气咽喉不利者．俱宜此汤．救胃以救肺．故省文互之耳．世之读金匮者．请将首条热痿之症．与本方药品汤意．细细较之．便见针锋逼对．而知愚鄙之论．非牵强也．所谓章法之变幻者．此也．
...．生而未成．则邪火尚易扑灭．故可治．七为火之成数．燎原之势．便不可向迩矣．况七日以外乎．故不可治也．所谓五日可治．而主 升麻鳖甲汤 者．妙哉仲景．诚聪明睿智．高视九天九地之下．而秋毫不遗者也．夫此症．原为阴邪之火．郁于上焦气分．而残暴其血中之清阳．故用 鳖甲 为主．以鳖为水族疥虫．得金水之正．后天之水能制火．先天之丙伏于庚．合先后天而两治．阴邪之火．焉有不服...
...水不能制上火．而上火反具吹嘘鼓逼之势．则所饮者．一直下趋而行为 小便 矣．以消易而愈渴．故曰消渴也．李氏旧注．引内经心移热于肺．为膈消．虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从...
...遗之腿足．其动机尚在之应．故必死也．洁洁．孤洁无与之貌．摇者．言上下不见来去．底面不见鼓发．但觉从两旁摇动而已．状之覆杯．不亦宜乎．此句．又仲景自注覆杯之义也． 十五条 趺阳脉浮而涩．浮则胃气强．涩则 小便 数．浮涩相搏．大便则坚．其脾为约． 麻子仁丸 主之． 麻子仁丸 方 麻子仁 （二升） 杏仁 （一升） 芍药 （半斤） 大黄 （一斤） 枳实 （一斤） 浓...
...之应也．肺合 皮毛 而主气．寒则气郁而不与皮毛相合．故发热．色和为阳气未服之应．嚏从搏击而出．其象为雷．盖肺能奋发而搏击．以出其郁寒之义也．仲景盖谓中寒喜欠之人．肺气不能震作而嚏．但出清涕．则肺已受寒．而其气自阻．与皮毛之气两相拂郁．故必发热．若其人面色冲和．知阳气自胜．肺尚有权．故能奋发而搏击．以出其郁寒矣．然则中寒喜欠者．但得色和善嚏．其不发热可知也．此...
...欲熄之象．故一时 寒战 厥逆而脉伏者．温之以回其脏阳．则出矣．本文之脉脱．既非寒极热极之伏．并与上文卒厥不涉．盖因入脏入腑之类而连及之耳．旧注大谬、脉之来去、如贯珠循环自是不断．脉脱者．一时断而不续．如脱落之义．故曰脱．然仲景之意不指内因．是就不内不外因而言也．盖内因而至脉脱．百不一生．何得有入腑即愈之候耶．此言脉脱者．除腹痛、蛔厥等症外．是就跌、仆、笞、杖...
...阳来复而作渴．故先呕后渴者．知其呕将欲解也．后三句．见饮门三十五条．注详其下． 三条 呕家本渴．今反不渴者．以心下有支饮故也．此属饮家． 经注俱见饮门二十八条． 四条 问曰．病患 脉数 ．数为热．当消谷引食．而反吐者．何也．师曰．以发其汗．令阳微．膈气虚．脉乃数．数为客热．不能消谷．胃中虚冷故也． 此言膈虚胃冷之吐也．仲景设言胃气以温热消谷者．理也．病患脉数...
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