俞募配穴法 , 针灸 配穴法 之一。即以病变 脏腑 所属的 背俞穴 与 募穴 相配用治疗病患的配穴法。如 膀胱病 选用 膀胱俞 配中极, 肝病 选用 肝俞 配 期门 等。
作者:张璐 朝代:清 年份:公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内经脉有阴阳说 问高章纲卑损诸脉 问辨声色法 问脉沉因温补转剧 逆顺 异脉 妇人 婴儿
《内经》曰∶“诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,乃可诊有过之脉。” (平旦者,阴阳之交也。营卫之气,一昼夜五十周于身,昼则行阳,夜则行阴,迨至平旦,复会于寸口。斯时也,平旦初寤之时,阴气将退而未退,阳气将盛而未散,饮食未进,谷气未行,故经脉未盛,而络脉调匀,气血未至于扰乱,乃可诊有过之脉。有过,犹言有病也。若饮食入胃,...
前后配穴法 , 针灸 配穴法 之一。前,指头面,胸腹;后,指枕项、腰背。前后 穴位 相配,称前后配穴法。如眼病取面部的 睛明 和枕部的 风池 ; 胃病 取 腹部 的 中脘 、 梁门 , 背部 的 胃俞 、 脾俞 等。 俞募配穴法 也可归于此类。参见该条。
...义。以《脉经》以左为人迎,右为气口,竟置阳明胃脉于乌有,大非经旨。况三阳在头,三阴在手,其义亦谬。人迎谓足阳明之脉,不可以言于手明矣。然上古诊法有三∶一取三部九候以诊通身之脉,一取太阴阳明以诊阴阳之脉,一取左右气口以诊脏腑之气。张介宾曰‘初见《脉经》左为人迎,右为气口,不无摇惑,未敢遽辨。及见《纲目》之释人迎气口,亦云人迎在结喉两旁,足阳明之脉也。又见庞安常...
...激素避孕药 或是 子宫环 等)的情形下,母乳喂养期不孕法是天主教认可的 自然家庭计划 方式。 适合条件 若妇女符合以下的条件,母乳喂养期不孕法在产后前六个月的成功率超过98% [2] 母乳 需是婴儿唯一(或几乎唯一)的营养来源,若喂配方奶、先将母奶挤出后再喂婴儿 [3] 或是让婴儿喂食固体食物都会降低母乳喂养期不孕法的效果。 白天需至少四小时内喂食一次,晚上...
推食指法 , 小儿推拿 方法名。《 推拿 指南》:“推食指法,此法能和气血,能 发汗 ,用右大指外侧在 虎口三关 上,向上下推之,男左女右。”
或问人身四肢百骸.脏腑经络诸病.皆取决于三部.究竟脉属何类.动是何气.而诊之之法.一如古圣所言否.答言.脉本营气所主.为气血之源.故能出入脏腑.交通经络.行于肯綮之间.随气上下鼓动.其指下发现之端.或清或浊.或小或大.或偏小偏大.虽言禀赋不同.实由性灵所发.非可一途而取.纵古圣曲为摩写形象.以推阴阳寒热之机.然亦不过立法大义.明眼之士.贵在圆机活泼.比类而推...
表里配穴法 , 针灸 配穴法 之一。指在表里相合的 经脉 上选配 穴位 ,用以治疗本脏本腑有关 疾病 的方法。如 胃病 取 足三里 ( 胃经 )与公孙( 脾经 );喉痛取 鱼际 ( 肺经 )与 合谷 ( 大肠经 )。以 本经 原穴 与其 表里 经的 络穴 相配者则称 原络配穴法 。参见该条。
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