□ 〔原文〕一法∶惟高枕，偃仰，心平气定，其肿自收。 〔解说〕仰卧，将枕放高，心平气定的调息，可使 痔疮 肿痛自行消散。 □ 〔原文〕二法∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身极势。左右换易四七。去 痔 ，五劳，三里气不下。 〔解说〕一脚踏在地上，另一腿曲膝，两手抱膝头犊鼻下，尽力向身体腹部拉，左右交换各作二十八次。可祛除痔疮、五痨病和足三里经气不能下...
...不节，使人阴阳清浊之气相干，而变乱于肠胃之间，则成霍乱。霍乱而转筋者，由冷气入于筋故也。”可见转筋症，主要由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器，女子用手牵两乳房；二是仰卧，舒展手足。踵向外趾相对，行气七息；三是俯卧，侧头，足趾着地立起足根，伸腰，纳气。这些方法均简便易行，除可用治霍乱转筋外，还可以防治一般的“抽筋”病。
历代养生家都非常重视七情调援。具体方法多种多样，但归纳起来可分为节制法、疏泄法、转移法和情志制约法。 一、节制法 所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也”。重视精神修养，首先要节制自己的感情才能维护心理的协调平衡。 （一）遇事戒怒 “怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情志...
...、血压、脉搏等相一致，古琴音乐可以调节情绪，抒发感情，平衡脏腑功能。听琴、弹琴可以修身、调性、养心，达到防病及调理身心健康作用。 古琴与女性养生 明代戏曲家李渔在《闲情偶寄·丝竹》对古琴女性性情的影响有这样的描述：“丝竹之音，推琴为首。古乐相传至今，其已变而未尽变者，独此一种，余皆末世之音也。妇人学此，可以变化性情，欲置温柔乡，不可无此陶熔之具。”“妻子好合...
□ 〔原文〕雁行气法，低头倚壁，不息十二通。以意排留饮宿食从下部出自愈。 〔解说〕雁行气法，将背靠于墙壁，低头，不息十二通。以意念引气入胃中，以内气排除停留的 痰饮 和宿食，使从肛门排出体外，则自可痊愈。 【小结】 《 诸病源候论 》“卷二十·痰饮病诸候”说∶“ 行气者，身直颈曲，排气下行而一通，愈宿食。” 就是鸭子，因是仿效鸭子，直身低头曲颈，不息行气，故...
...床实践来看，默念的字句不宜太长，太长因用意太过和不易与呼吸配合，可致 头胀 头痛 ， 胸闷 烦燥，呼吸促迫或滞塞。本篇是先念咒语而后调息，这种方法一般不会影响呼吸。本节对呼吸方法提出了“令息调长，如云，如雷”的要求，这是非常正确的。练气功的基本呼吸要求就是要使呼吸“调柔入细，引病短令长”，柔细就是要柔和轻细，使气的出入如春蚕吐丝，绵绵不断，如行云 流水 ，来...
在这里，我给女性朋友开几个食疗的方子，这里把一个月分成四个阶段，大家可以在不同的阶段服用，以便养生，适用的人群是气血不调、精力 疲乏 、面色不佳的妇女，孕妇不可使用。 第一阶段（月经结束后的第一周） 在月经刚刚结束的时候，阴血损失较大，需要以滋阴养血为主，促进体内“阴”的力量的聚集，阴血充足了，就可以为下一次月经做好准备。这个阶段的食疗方是： 熟地 、制首乌...
□ 〔原文〕一法∶睡卧，勿张口，久成消渴及失血色，赤松于云∶卧，闭目，不息十二通，治饮食不消。 〔解说〕人睡卧时，不要张口，否则日久会引起消渴病及使颜面失去血色。赤 松子 说∶卧，闭眼，不息十二通，可治饮食不消化。 □ 〔原文〕二法∶解衣 （谈。安静）卧，伸腰 小腹，五息止。引肾，去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍。 卧者，无外想，使气易行。伸腰，使肾无逼蹙。...
...住右手拇指，也尽量用力牵引。都能治疗骨节酸疼的疾患。 伸展两脚，两手指伸向脚五趾上。（“掩两脚”参照《 诸病源候论 》改为“伸两脚”） 。这种功法可治疗腰部疼痛似折，不能弯腰前后仰。如果是 瘀血 久停造成的，施用这种功法很快就能痊愈。 竖立足五趾，仍采用伸展两脚的坐式，还能治疗腰脊疼痛，不能反转回视的疾患。 用右手从头上向下牵引左手。能治疗项部不能反转回视的...
6招中医静心养生法 打太极、气功或元极舞都是不错的静心运动。选择和缓的运动，保持呼吸平缓从容不迫，身体内极细微的血管或经络，才有机会得到足够养分。 “火气大”这句话就像炙夏的孪生兄弟，人人耳熟能详。反应在身体上，如口干舌躁、长面疱、嘴破等等。更常见的是，心烦躁怒、情绪起伏大。 为什么夏季特别容易烦躁？从中医的角度看，夏季属火，阴虚阳亢，阳亢火气就大，表示内里...
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