癖候 《养生方》云∶卧觉勿饮水，更眠令人作水癖。 又云∶饮水忽急咽，久成水癖。 又云∶举两膝夹两颊边，两手据地蹲坐，故久行之愈伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如杯如盘。宿 痈 者，宿水宿气，癖数生痈。久行肠化为筋，骨变为实。
夫产后 霍乱 ，气血俱伤，脏腑虚损；或饮食不消、触冒风冷所致。阴阳不顺，清浊相干，气乱于肠胃之间，真邪相搏，冷热不调，上吐下痢，故曰霍乱也。经曰∶渴而饮水者， 五苓散 ；寒而不饮水者， 理中丸 。大段虚冷者，加 附子 。 来复丹 亦妙。（见《局方》）
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夫产后 霍乱 ，气血俱伤，脏腑虚损；或饮食不消、触冒风冷所致。阴阳不顺，清浊相干，气乱于肠胃之间，真邪相搏，冷热不调，上吐下痢，故曰霍乱也。经曰∶渴而饮水者， 五苓散 ；寒而不饮水者， 理中丸 。大段虚冷者，加 附子 。 来复丹 亦妙。（见《局方》）
心主惊，实则叫哭 发热 ，饮水而搐；虚则困卧，悸动不安。肝主风，实则目直大叫，呵欠项急顿闷；虚则切牙呵欠，气热则外生风。气温则内生风。脾主困，实则困睡，身热饮水；虚则吐泻生风。肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者；虚则哽气长出气。肾主虚，无实也。惟 痘疮 实则黑陷，更当别虚实证。假如肺病，又见肝证，切牙多呵欠者，易治，肝虚不能胜肺故也。若目直大叫哭，项...
病人或八九日， 发热 不退，口渴转增，饮水不辍，忽见 呃逆 连声。此由邪热隔中，阻其交通之气机也。法宜攻下。
指 伤寒 经证因误治而邪入本腑。例如太阳经发汗不解，误用利水药而烦渴饮水，水入即吐，此为邪入膀胱，称之犯本。
此由邪热客于肺也。上焦有热，其人必饮水，水停心下，则肺为之浮，肺主于咳， 水气 乘之，故 咳嗽 。
心主惊，实则叫哭 发热 ，饮水而搐；虚则困卧，悸动不安。肝主风，实则目直大叫，呵欠项急顿闷；虚则切牙呵欠，气热则外生风。气温则内生风。脾主困，实则困睡，身热饮水；虚则吐泻生风。肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者；虚则哽气长出气。肾主虚，无实也。惟 痘疮 实则黑陷，更当别虚实证。假如肺病，又见肝证，切牙多呵欠者，易治，肝虚不能胜肺故也。若目直大叫哭，项...
方见前 治消渴饮水，水入即吐者。 饮水仍吐，是水逆于上，不能下行。 茯苓 猪苓 泽泻 白术 以去水， 桂枝 达木气以行 小便 也。又治 伤寒 ，脉浮，微热，消渴，未发汗，小便不利者。伤寒未得汗解，水湿阻格荣卫，故消渴，脉浮 发热 ，小便不利。 五苓散 泄去水湿，荣卫得通，故汗出而愈。
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