...迎三倍，病在足阳明，三倍而躁，在手阳明。盛则为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间。盛则泻之，虚则补之，紧痛则取之分肉，代则取血络且饮药，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之，名曰经刺。人迎四倍，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，死不治。必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。 溢阳，阳气之满溢。溢阳为外格，阴盛于内，阳气绝根而格除于外也，故死不治。 寸口大一倍于...
...迎三倍，病在足阳明，三倍而躁，在手阳明。盛则为热，虚则为寒，紧则为痛痹，代则乍甚乍间。盛则泻之，虚则补之，紧痛则取之分肉，代则取血络且饮药，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之，名曰经刺。人迎四倍，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，死不治。必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。 溢阳，阳气之满溢。溢阳为外格，阴盛于内，阳气绝根而格除于外也，故死不治。 寸口大一倍于...
...，阴虚则无气，无气则死矣。是故用针者，察观病患之态，以知精神魂魄之存亡得失之意，五者以伤，针不可以治之也。 《玉机真藏论》曰∶大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏脉见，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，期一月死，真脏脉见，乃予之期日。大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热脱肉破 ...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷六第十九《玉机真脏论篇》，又见《 甲乙经 》卷八第一《 五脏 传病发 寒热 篇》。 大骨枯槁 ， 大肉陷下 ，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏见，乃予之期日。 骨为身干，人之将死，肉不附骨，遂至大骨亦无润泽，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脱，乃至大肉亦陷，即肉先死也。 肺气虚 少， 邪气 盈胸，故喘息不...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷六第十九《玉机真脏论篇》，又见《甲乙经》卷八第一《五脏传病发寒热篇》。 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏见，乃予之期日。 骨为身干，人之将死，肉不附骨，遂至大骨亦无润泽，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脱，乃至大肉亦陷，即肉先死也。 肺气虚 少，邪气盈胸，故喘息不安也。喘息 气急 ，肩膺皆...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷六第十九《玉机真脏论篇》，又见《甲乙经》卷八第一《五脏传病发寒热篇》。 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏见，乃予之期日。 骨为身干，人之将死，肉不附骨，遂至大骨亦无润泽，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脱，乃至大肉亦陷，即肉先死也。 肺气虚 少，邪气盈胸，故喘息不安也。喘息 气急 ，肩膺皆...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷六第十九《玉机真脏论篇》，又见《甲乙经》卷八第一《五脏传病发寒热篇》。 大骨枯槁，大肉陷下，胸中气满， 喘息 不便，其气动形，期六月死，真脏见，乃予之期日。 骨为身干，人之将死，肉不附骨，遂至大骨亦无润泽，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脱，乃至大肉亦陷，即肉先死也。 肺气虚 少，邪气盈胸，故喘息不安也。喘息 气急 ，肩膺皆...
...、飧泄、膨胀诸症。脾阴不中者，会有神倦、目暗、言微等事。甘温能补 衰弱 ，故用参、 、 甘草 。苦燥能平敦阜，故用 苍术 、 升麻 。轻清举陷下 抑郁 ， 柴胡 是已。芬芳辟留中陈腐， 橘皮 是已。夫陈腐辟，敦阜平，陷下举，衰弱补，宁复有不益之气，不调之中乎？于以名汤，谅哉。 飧泄一名 肠风 。盖风邪伤人，必入空窍，而空窍唯肠胃为最。风既居于其中，引导之机如...
...此诸病。 （肩背者，上焦之阳分也。气虚则阳病，故为痛为寒而怯然少气。金衰则水涸，故溺色变而黄赤。） 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则溜之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。 （盛泻虚补，虽以针言，药亦然也。热则疾之，气至速也。寒则留之，气至迟也。陷下则灸之，阳气内衰，脉不起也。不盛不虚，以病有不因血气之虚实而惟逆于经者，则当随经所在，或饮药或刺灸以取之也。下...
...此诸病。 （肩背者，上焦之阳分也。气虚则阳病，故为痛为寒而怯然少气。金衰则水涸，故溺色变而黄赤。） 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则溜之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。 （盛泻虚补，虽以针言，药亦然也。热则疾之，气至速也。寒则留之，气至迟也。陷下则灸之，阳气内衰，脉不起也。不盛不虚，以病有不因血气之虚实而惟逆于经者，则当随经所在，或饮药或刺灸以取之也。下...
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