【181】问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗，若下，若利 小便 ，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，是名阳明也。 阳明病，来自太阳者多，少阳者少。阳盛之人，太阳病感，汗、下、利水，亡其津液，以致胃中干燥，因而转属阳明。燥热内实，大便坚硬，此名为阳明也。
【193】阳明病，欲解时，从申至戌上。 申、酉、戌，阳明得令之时，故解于此。
（睡而汗出觉即汗止故名 盗汗 睡则胃气行里而表中阳气不致故津液泄也觉即气行于表而止矣杂病盗汗主于阴虚 伤寒 盗汗邪在半表半里也） 阳明 潮热 ．脉浮盗汗．（ 黄芩汤 ）三阳合病．目合则汗．胆有热也．（ 小柴胡汤 ）
...每一症．先列仲景全文．次列后贤续论．次列管窥总释兹刻欲其简便．不能尽遵全文．有复字．及不紧要字．稍稍节去．然其要旨．固已摭拾无剩矣． 一仲景伤寒论例．凡曰太阳病者．皆谓脉浮 恶寒 ．头项强痛也．凡曰阳明病者．皆谓胃家实也．皆谓脉微细但欲寐也．凡曰厥阴病者．皆谓气上冲心痛吐蛔也．如少阴病．反 发热 脉沉．用 麻黄附子细辛汤 者．谓脉沉细．但欲寐．而又反发热者．...
【185】本太阳病，初得时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 太阳病，汗出透彻，则表解而里气亦达。若汗出不彻，表邪未解，腑热郁生，因而转属阳明也。
阳明以戊土而化气于燥金，阳明者，胃之经，胃者，阳明之腑。阳明病，有经有腑，经主传输而腑主受盛。病在太阳之经，若胃阳非旺，则二日阳明，三日少阳，六日经尽汗解，不入阳明之腑。此总统于太阳一经，不论二三四日，俱系 桂枝 、 麻黄 之证。虽二日阳明之时，亦不得谓之阳明病，以其明日则传少阳，后日则传太阴，非阳明中土，无所复传之证也。若胃阳素盛，经邪内传，此方谓之阳明病...
（不因发散自然汗出也伤风则 发热 自汗中 则汗出恶风风湿则汗多而濡惟 伤寒 无汗及传者皆表虚也宜温之汗出不恶风寒里症也宜下之阳明发 热汗 多宜急下 汗出如油 如贯珠凝而不流皆死 将发披水盆中足露于外用 糯米 粉 龙骨 牡蛎 为细末周身扑之） 太阳风伤卫．脉浮缓自汗．（ 桂枝汤 ）表虚．汗不止．（黄 建中汤 ）太阳过汗．遂漏不止．恶风者．（ 桂枝附子汤 ）阳明...
...． 小便 清者．知不在里．仍在表也．（ 桂枝汤 ）阳明病（ 小柴胡汤 ）阳明病．自汗若发汗．小便自利者．津液内竭．虽硬不可攻（ 蜜煎 导之）阳明病． 潮热 不大便．少与小承气．不转失气者．无燥屎不可攻．转失气者．有燥屎可攻．（ 大承气汤 ）阳明病．不吐不下．心烦．（ 调胃承气汤 ）阳明小便不利．大便乍难乍易．时有微热喘冒不卧．有燥屎也．（ 大承气汤 ） 伤寒...
仲景曰． 伤寒 初起．实时求治．凡作汤药．不避晨夜．医之稍迟．病即传变．必难为力矣．凡作汗药．虽言一日三服．若病剧者．半日中可尽三服．一日一夜．当时时观之．如救焚拯溺．不容少怠．
《伤寒贯珠集》 第三卷：阳明篇上 二、 阳明正治法第一 1、 阳明腑病证十二条 2、 调胃承气汤证四条 3、 小承气汤证二条 4、 大承气汤证九条 5、 白虎加人参汤证三条 6、 阳明经病脉因证治十一条 7、 阳明病风寒不同证治八条
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