夹 痈 者，又名腋痈，生肩膊下窝内。若其皮色不变，漫肿无头，日久方痛，乃生寒热者，此由肝经血滞，脾经气凝所发。此患难消，终必作脓。未破者，用 柴胡清肝汤 ；已破，则 益气养营汤 主之。首尾温补，切忌寒凉。三、四日即 头痛 寒热者，此足少阳胆、手厥阴心包络、手少阴心三经，外感风热而发，首宜 疏风散 邪，兼和营通络，则邪热退而肿消矣。 其有赤色坚肿者，名曰米疽。...
...血为主，虽有杂证，以末治之。又云产后 中风 ，切不可作中风治，用风药。然则产后不问诸证，悉宜大补气血乎。曰∶详主末二字，其义自明。虚而无他证者，合宜大补气血自愈。或因虚而 感冒 风寒者，补气血药带 驱风 之剂。或因 脾虚 而食伤太阴者，补气血药，加消导之剂。或因 瘀血 恶露 未尽，而 恶寒发热 者，必先逐去瘀血，然后大补。经曰∶有本而标之者，有标而本之者。又...
凡妇人有孕，则手足十二经脉气血周流，俱供养 胎元 ，岂有逐月某经养某胎之理，故不具载。如孕妇有疾，必择专门名医，平日相信而无错误者，方可用之。若未试之医，有毒之药，切勿轻用，以贻后悔。 更不可轻用针灸，以致堕胎。
... 痈 ，生于膝盖，色红 肿疼痛，属湿火，为气血实。疵疽亦生在膝盖，肿大如痈，其色不变，寒热往来，属寒凝湿滞，为气 血虚 。和软为顺，坚硬如石者逆。经云∶肉之小会为溪。溪者，二肘、二膝、四腕也。凡脾病在溪；肾有邪，其气留于两膝；凡筋病皆属于节，筋乃肝之余，故又属肝。是以溪会有病，皆从脾肾肝三经邪气乘之也。倘两膝俱生，即属败证，不治。治法∶湿热者，宜清利 解毒 ...
涌泉疽（肾经穴位，在足心），生于足心，又名井泉疽，俗名病穿板，又名穿窟天蛇。属少阴肾经虚损、湿热下注而成。若高突 肿，过候即溃脓者，毒浅易愈；若或麻或痒，黑陷不痛，二十一日之内不溃脓者，属阴败之证，毒深难救。治宜隔蒜灸之，或用 神灯照 法，内服除湿 解毒 之剂。若虚甚脓迟，则进 十全大补汤 ，溃后与八味 地黄汤 、 补中益气汤 等以滋化源，切不可过用攻伐之剂...
... 恶寒发热 。即以 犀角 磨汁涂之则愈；否则以 苎麻 在疮上揉搓出水，用 金黄散 搽之；或以 雄黄 、 枯矾 等分，研细，干掺亦可。 漆疮 者，漆味辛热，火象有毒之物，人之 皮毛 腠理不密，故感其毒而成。初起发泡，作痒变疮，甚则传变肢体，皮破烂斑， 流水 作痛，寒热交作。须忌浴 热汤 ，兼戒口味，不然，即变顽风癣癞矣。以 杉木 花煎汤洗之；用杭粉、 石膏 、...
(附录 王子圣大归芍汤 、 张洁古芍药汤 附论 噤口痢 ） 涵初生疟、痢三方，真有阅历，煞具苦心，足以活人济世，非吴又可粗率成书之比也。 时气之病，疟、痢最多，夏秋之间，患者尤众。二者之病，以疟为轻，然必治之得法，如不合法，亦颇伤人。盖疟论《内经》最详，然其时专用针法，不论药饵，并无医方。后世医方之多，无有过于疟门者。如《 外台秘要 》集魏晋以来诸方，不啻百...
...竟失迟字之义。有羽衣钱存三在傍曰∶“何不比之海 浮水。”林大笑击节。盖海 质柔而大，随波上下，若人以手按之，则惊而没矣，于浮、大、迟、软，字字逼真，然为学究训诂之语，设不善领略者，不先于虚脉中发愤参求，但守一海 浮水于胸中，岂非戏论乎！故以有限之迹象，合无穷之疾病，则迹象乃有时而穷。以无尽之灵明，运有限之迹象，则疾病无往而不验。所谓口莫能宣者，终成绝学也哉！
大头瘟者，系天行邪热疫毒之气而感之于人也。一名时毒，一名疫毒。其候发于鼻面、耳项、咽喉，赤肿无头，或结核有根，初起状如 伤寒 ，令人憎寒 发热 头疼，肢体甚痛，恍惚不宁，咽喉闭塞，五、七日乃能杀人。若至十日之外，则不治自愈矣。治宜辨之，先诊其脉，凡滑数、浮洪、沉紧、弦涩，皆其候也。但浮数者，邪在表， 犀角升麻汤 发之。沉涩者，邪气深也，察其毒之盛者，急服 化...
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。