...阻碍呼吸，当责其实也。 【集注】 李□曰：上节云责其极虚，此又 云实 何也？经云：邪之所□，其气必虚，留而不去，其病为实是也。然短气与少气有辨，少气者，气少不足于言，『内经』云：言而微，终日乃复言者，此夺气是也。短气者， 气短 不能相续，似喘非喘，若有气上□，故似喘而不摇肩，似 呻吟 而无痛是也。 尤怡曰：平人，素无疾之人也。无寒热，无新邪也。而乃短气不足以...
...，寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难。 【注】 新产之妇，畏其无汗，若无汗则荣卫不和，而有 发热 无汗，似乎 伤寒 表病者，但舌无白苔可辨也，故喜其有汗，而又恐汗出过多，表阳不固，风邪易入，而为项强腰背反张之 痉病 也。新产之妇，畏血不行，若不行则血瘀于里，而有发热 腹痛 ，似乎伤寒里病者，但以舌无黄胎可辨也，故喜其血下，而又恐血下过多，阴亡失守，虚阳上...
师曰．（病有最虚之处．即为容邪之处．当辨之于脉．）夫（欲知）脉当（先）取（其）太过（之与）不及．（如关前之）阳（脉）微（是阳气虚也．关后之）阴（脉）（弦．是阴邪实也．阴邪乘于阳位．）即胸痹而（心）痛．所以然者．责其（上焦阳气）极虚也．（极虚则无以为胜邪之本矣．然单虚不为痛．）今阳（脉微则为）虚．知（其病）在上焦．（究其）所以胸痹心痛者．以其阴（中之）弦（乃阴...
... 寸口脉沉滑者，中有 水气 ，面目肿大，有热，名曰风水。视人之目窠*上微拥，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，反不疼，身体反重而酸，其人不渴，汗出即愈，此为风水。 恶寒 者，此为极虚，发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此为黄汗，痛在骨节。咳而...
...阳明经．故发热烦喘胸满．热仍在．故燥．此际宜寒凉之剂．如肚热入腑．则当下之矣． 脉沉．渴欲饮水．小便不利者．皆发黄． 〔衍义〕大抵黄胆．俱属太阳阳明．热蒸其土而然也．而阳明又属金．金得火则郁燥渴．燥与湿热相搏．则津液不化．故上焦渴而欲饮．下焦约而小便难．上下不通．郁极而发于皮肤．故作黄．此条在里之热甚．故脉沉． 伤寒论 阳明病．有发热头汗出．身无汗．渴饮水浆...
...阳之纲领也．然阳明条下无 口干 恶热之文．少阳证中无往来寒热之目．少阴欲寐．仅举一端．太阴厥阴．多言脏病． 学人当参合他条．毋徒执一可也． 太阳病． 发热 ．汗出．恶风． 脉缓 者．名为中风． 此太阳中风之的脉的证也．太阳篇中．原有伤寒、中风、风温、温病、中湿、风湿、湿温、痉等证．仲景盖以诸病皆有发热．皆能传变．与伤寒同．其实所受之邪则不同．故特列而辨之． ...
【问曰】病有 结胸 ，有藏结，其状何如？ 【答曰】按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓藏结？ 【答曰】如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。 藏结无阳证，不往来寒热（一云寒而不热），其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。 病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之（一作汗出），因作痞。所以成结胸者，以下之太早
【问曰】病有脏结，有 结胸 ，其状何如？ 【师曰】寸脉浮，关脉小细沉紧者，名曰脏结也。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。 何谓脏结？ 【师曰】脏结者，五脏各具，寒热攸分，宜求血分，虽有气结，皆血为之。假令肝脏结，则两胁痛而呕，脉沉弦而结者，宜 吴茱萸汤 。若 发热 不呕者，此为实，脉当沉弦而急， 桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤 主之。
...按灵枢论疾诊尺篇。视人之目窠上。微痈如新卧起状。其颈脉动。时咳。按其手足上。 而不起者。风水肤胀也。 此本条所原。先兄曰。拥。臃同。肿起也。太阳病。脉浮而紧。 按身肿而冷。状如周痹。程氏属之黄汗。恐佳。痛在骨节。亦是黄汗。尤说为是。 趺阳脉当伏。今反紧。（寒字。句。疝瘕。宜接腹中痛读。） 趺阳脉当伏。今反数。 〔徐〕此二条。言水病患别有宿病。人各不同。当从趺...
...阳太溪为言。 并误。又圣济。尺中上。补或字。三因方曰。脉当阴阳俱微。尺中少紧。身体如风痹状。 黄 桂枝 五物汤 方 〔朱〕如 桂枝汤 。本为太阳中风和营卫之要药。兹特去 甘草 之和缓。而君以黄 之峻补者。统率桂芍姜枣。由中达外。俾无形之卫气。迅疾来复。有形之营血。渐次鼓荡。则痹可开。而风亦无容留之处矣。 按此说稍是。然黄 取之托阳逐邪。不取峻补矣。 夫男子平...
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