...挽留，回到鲁西北偏僻的农村，请了个老师用传统方法，在家教《四书》《五经》，然后再跟我学中医。一年后在山东平原找到一所也是全国唯一一所私人办的读经小学，孩子现在在那上学。回家已四个年头，我给我诊所订的标准就是：用纯中药，针灸结合按摩。不用一片西药，听诊器和血压表是唯一的仪器。不挂牌也不做任何宣传。有四个热血青年跟我学中医，这四个学生只教中药和针灸，先不学任何西...
...板扉。柴车驾羸牸，草屩牧豪豨。 夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。饷田桑下憩，旁舍草中归。 住处名愚谷，何烦问是非。 卷127_36【沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作】王维 闲居日清静，修竹自檀栾。嫩节留馀箨，新业出旧阑。 细枝风响乱，疏影月光寒。乐府裁龙笛，渔家伐钓竿。 何如道门里，青翠拂仙坛。 卷127_37【杂诗】王维 朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自...
...守丧，既可全其孝义之名，又可赢得谦退之誉。邓绥就听从劝告，令邓骘还归故里，并居住在母亲的坟冢之侧守丧。 邓绥白天上朝听政，处理国事，夜晚则诵读经史，孜孜不倦。后来，她发现诸书之间错讹甚多，恐乖典章，特选大儒刘珍与博士良史等五十余人，在东观校雠五经、诸史，并委任宦官蔡伦典掌其事。这位蔡伦于造纸术的推进大有功劳，因受邓绥宠任，曾被封为龙亭侯，故有“蔡侯纸”之说。...
...守丧，既可全其孝义之名，又可赢得谦退之誉。邓绥就听从劝告，令邓骘还归故里，并居住在母亲的坟冢之侧守丧。 邓绥白天上朝听政，处理国事，夜晚则诵读经史，孜孜不倦。后来，她发现诸书之间错讹甚多，恐乖典章，特选大儒刘珍与博士良史等五十余人，在东观校雠五经、诸史，并委任宦官蔡伦典掌其事。这位蔡伦于造纸术的推进大有功劳，因受邓绥宠任，曾被封为龙亭侯，故有“蔡侯纸”之说。...
...是在党（按指国民党）里走动，人家看了好像得意。他不愿意投青天白日的旗帜之下，好像失意……今后他也鼎鼎大名的在苏州讲学了。党里的报纸也盛赞他的读经主张了。说不定他也要投青天白日旗的下面来，做什么国史馆总裁了。” 〔９〕《解辫发》作于一九○○年（清光绪二十六年）。文中所说“共和二千七百四十一年”，指一九○○年。公元前八四一年周厉王被逐，由共伯和代行王政，号共和元...
...- 王财贵) 您是否知道“动为阳静为阴”有两种含义？ 凝重的绝笔 殷切的期望 偶尔生病会更加长寿? 陪孩子渡过他的黄金时光——我和孩子一起“读经” 朋远来：青蒿素是中医奇耻大辱 平淡至极，乃为神奇 蒲辅周谈“节欲” 歧黄传承谱华章 企业集体冷遇中医药扶持政策 钱穆：息念与发愤 曲黎敏解读中医文化之根 趣语俚言谈“辨证” 人的命运是自己造就的 人生不朽是文章 ...
...嫂命不立非夫人诗】孟郊 君子耽古礼，如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言，掣心东北流。 魏博田尚书，与礼相绸缪。善词闻天下，一日一再周。 卷380_46【读经】孟郊 垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。 曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。 忽复入长安，蹴踏日月宁。老方却归来，收拾可丁丁。 拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。 驿驿不开...
...，传见之人则谓《尚书》本有百两篇矣。或言秦燔诗书者，燔《诗经》之书也，其经不燔焉。夫《诗经》独燔其诗。书，《五经》》之总名也。传曰：“男子不读经，则有博戏之心。”子路使子羔为费宰，孔子曰“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然後为学。”《五经》总名为书。传者不知秦燔书所起，故不审燔书之实。秦始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周...
...，牵行未久，倏过淮，至一村。须臾，持大麻衫及腰带令鸿渐著，笑云：“真醋大衫也”。因而向北行，路渐梗涩。前至大城，入城有府舍，甚严丽。忽见向劝读经之僧从署中出，僧后童子识鸿渐，经至其所，问十六郎何以至此，因走白和尚云：“刘十六郎适为吏追，以诵经功德，岂不往彼救之。”鸿渐寻至僧所，虔礼求救，僧曰：“弟子行无苦。”须臾，吏引鸿渐入诣厅事。案后有五色浮图，高三四尺，...
...做了蜀地的三贤寺主，诵读法华经。每当诵经时，常感动老虎前来倾听，等读完之后才走。又常常看见左右四个人侍候着他。年纪虽然衰老了，但更加努力精心读经书。一直到死。 释昙邃 晋有释昙邃，未详何许人。少出家，止河阴白马寺。蔬食布衣，诵法华经，又释达经旨，亦为人解说。常于夜中，忽闻扣户云：“欲请法师九旬说法。”邃不许。固清，乃赴之。而犹是睡中，觉己身已在白马岛神祠中，...
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