...不可亲近。生死之法，亦复如是。 天尊告圣行真士曰：若复有人，于诸法中生有见心，舍于秽土，求三清乐。舍众生身，求真道相。欲断烦恼而入无为，求利诸见乃得寂灭。如是等相，我说此人名大邪见。譬如愚人畏于大地而欲走避，所至之处不离大地。众生亦耳。畏生死身疾，舍三界有心，厌离所得之身，不离生死。如是众生，未能见法，求真道相，深实可哀。真道相者，名为不作，无起无灭，非有非...
...草》："治上膈 吐 血；煎汤漱口，止齿血，治骨槽风。" ⑨《纲目》："去下焦肝肾虚热。" ⑩《本草述》："主治 虚劳 发热 ，往来 寒热 ，诸见血证、 鼻衄 、 咳嗽 血， 咳嗽 、喘，消瘅， 中风 ， 眩晕 ，痉痼， 腰痛 ，行痹， 脚气 ， 水肿 ，虚烦，悸， 健忘 ， 小便不通 ，赤 白浊 。" 【用法用量】内服：煎汤，3～6钱；或入丸、散。外用：煎水...
... 仙人侍女香，诵经解不义。第十位尊者说偈毕，乃问第十一位尊者以何法试。只见尊者趺坐焚香，侍者拱手，胡人捧函而立。以一偈说道： 吾以一法试，于诸见世因。 数珠作舍利，助化恶心人。 第十一位尊者说偈毕，乃问第十二位尊者以何法试。只见尊者正坐入定，枯木中有神腾出于上，有大蟒出其下。以一偈说道： 吾以一法试，于诸前世定。 枯木有神腾，大蟒亦云性。 第十二位尊者说偈毕...
...而不通，由是则经营之气脱去，不能灌溉周身，百脉失其天度，形乃大伤，以此养生则殃，何疑之有。 泻火 伤胃 经历晋才卿膏粱而饮，至春病衄。医曰∶诸见血为热，以 清凉饮 子投之即止。越数日，其疾复作。医又曰∶药不胜病故也。遂投 黄连解毒汤 。既而或止，止而复作。易医数四，皆用苦寒之剂，俱欲胜其热，然终不愈。而饮食起居，浸不及初，肌寒而时躁，言语无声，口气臭秽，如冷...
...而不通，由是则经营之气脱去，不能灌溉周身，百脉失其天度，形乃大伤，以此养生则殃，何疑之有。 泻火 伤胃 经历晋才卿膏粱而饮，至春病衄。医曰∶诸见血为热，以 清凉饮 子投之即止。越数日，其疾复作。医又曰∶药不胜病故也。遂投 黄连解毒汤 。既而或止，止而复作。易医数四，皆用苦寒之剂，俱欲胜其热，然终不愈。而饮食起居，浸不及初，肌寒而时躁，言语无声，口气臭秽，如冷...
...个见处。便将一切言句云：无不是此事也。恁么记在心下。用为已有。殊不知。道起见解失心了也。执而不肯舍。大小大痴人。要得。无所求心么？但莫生种种诸见。非是冥然百不会唤作无求。寻常十二时中目前不了。葢是见心取舍。你又岂得知无分别心。所以先圣曰：有为无为有异耶。答曰：无异也。天地河海风云草木鸟兽人物生死变化目前。皆名有为之相。无为之道寂然不动。无状无名谓之无为。如何...
...用本草》："治上膈吐血；煎汤漱口，止齿血，治骨槽风。" ⑨《纲目》："去下焦 肝肾 虚热 。" ⑩《本草述》："主治虚劳发热， 往来寒热 ，诸见血证、 鼻衄 、咳嗽血，咳嗽、喘，消瘅， 中风 ， 眩晕 ，痉痼， 腰痛 ， 行痹 ， 脚气 ， 水肿 ，虚烦，悸， 健忘 ，小便不通，赤白浊。" 【用法与用量】内服：煎汤，3～6钱；或入丸、散。外用：煎水含漱、淋洗...
...．仍在表也．当须发汗．若头痛者．必衄．宜桂枝汤．常氏云．疑其误．当用 麻黄汤 及各半汤取大汗．雍曰．有汗当用桂枝．无汗当用 麻黄 也．详见衄血门中． 又曰．伤寒五六日．大下之后．身热不去．心中结痛者．未欲解也．属栀子豉汤． 又曰．伤寒下后．心烦腹满．卧起不安者．属 栀子浓朴汤 ． 又曰．伤寒．医以丸药大下之．身热不去．微烦者．属 栀子干姜汤 ． 又曰．伤寒．...
...．仍在表也．当须发汗．若头痛者．必衄．宜桂枝汤．常氏云．疑其误．当用 麻黄汤 及各半汤取大汗．雍曰．有汗当用桂枝．无汗当用 麻黄 也．详见衄血门中． 又曰．伤寒五六日．大下之后．身热不去．心中结痛者．未欲解也．属栀子豉汤． 又曰．伤寒下后．心烦腹满．卧起不安者．属 栀子浓朴汤 ． 又曰．伤寒．医以丸药大下之．身热不去．微烦者．属 栀子干姜汤 ． 又曰．伤寒．...
...．仍在表也．当须发汗．若头痛者．必衄．宜桂枝汤．常氏云．疑其误．当用 麻黄汤 及各半汤取大汗．雍曰．有汗当用桂枝．无汗当用 麻黄 也．详见衄血门中． 又曰．伤寒五六日．大下之后．身热不去．心中结痛者．未欲解也．属栀子豉汤． 又曰．伤寒下后．心烦腹满．卧起不安者．属 栀子浓朴汤 ． 又曰．伤寒．医以丸药大下之．身热不去．微烦者．属 栀子干姜汤 ． 又曰．伤寒．...
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