头汗_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...下,内涸不可汗,既头有汗,不可再汗也。其或实热在内, 小便 利而大便黑,为蓄血,头汗出者,轻则 犀角地黄汤 ,重则 桃仁承气汤 选用。 热入血室 ,有半表里证,头汗出者, 小柴胡汤 。发黄,头汗出,小便难,渴引水浆者,湿也,轻则 茵陈五苓散 ,重则 茵陈 大黄汤 。水 结胸 ,心下怔忡,满而微热,头汗,与其误下湿家,额上汗出而喘,小便难,大便利者,亦阳脱也。

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头汗《伤寒六书》_【中医宝典】

...下,内涸不可汗,既头有汗,不可再汗也。其或实热在内, 小便 利而大便黑,为蓄血,头汗出者,轻则 犀角地黄汤 ,重则 桃仁承气汤 选用。 热入血室 ,有半表里证,头汗出者, 小柴胡汤 。发黄,头汗出,小便难,渴引水浆者,湿也,轻则 茵陈五苓散 ,重则 茵陈 大黄汤 。水 结胸 ,心下怔忡,满而微热,头汗,与其误下湿家,额上汗出而喘,小便难,大便利者,亦阳脱也。

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柴胡加芒硝汤

...:(1)治 伤寒 十三日不解,胸胁满而呕,日晡 潮热 ,已而微利。 (2)此本 柴胡 证,知医以圆药下之,非其治也。 (3)潮热者,实也。先以小柴胡汤以解外,后以加芒硝汤主之。 归 经:此少阳阳明药也。 方 义:(1) 表证 误下,邪热乘虚入胃,以致下利而满呕,潮热之证犹在。故仍与柴胡汤以解少阳。加芒硝以荡 胃热 。 (2)亦与大柴胡两解同意。 来 源:仲景

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头汗_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...下,内涸不可汗,既头有汗,不可再汗也。其或实热在内, 小便 利而大便黑,为蓄血,头汗出者,轻则 犀角地黄汤 ,重则 桃仁承气汤 选用。 热入血室 ,有半表里证,头汗出者, 小柴胡汤 。发黄,头汗出,小便难,渴引水浆者,湿也,轻则 茵陈五苓散 ,重则 茵陈 大黄汤 。水 结胸 ,心下怔忡,满而微热,头汗,与其误下湿家,额上汗出而喘,小便难,大便利者,亦阳脱也。

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葶苈《本草思辨录》_【中医宝典】

...主脑。按素问太阴在泉项似拔。项似拔者,湿上冲也。此强而非拔,为水结在肺无疑。曰如柔痉状,则与柔痉相似而不同可知。然则何以治之?夫 结胸 由于误下,误下故正虚邪入,水饮宿食,遂互结而不下,要其所入之邪,太阳病未解之阳邪也。阳邪劫液,故筋失所养而项强,是宜泄其为患之水,濡以柔筋之液,而大逐其心胃之热实,故用大黄硝遂无二致,而法则有变,药亦宜加矣。杏硝合研,所以润...

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葶苈_《本草思辨录》在线阅读_【中医宝典】

...主脑。按素问太阴在泉项似拔。项似拔者,湿上冲也。此强而非拔,为水结在肺无疑。曰如柔痉状,则与柔痉相似而不同可知。然则何以治之?夫 结胸 由于误下,误下故正虚邪入,水饮宿食,遂互结而不下,要其所入之邪,太阳病未解之阳邪也。阳邪劫液,故筋失所养而项强,是宜泄其为患之水,濡以柔筋之液,而大逐其心胃之热实,故用大黄硝遂无二致,而法则有变,药亦宜加矣。杏硝合研,所以润...

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葶苈_《本草思辨录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...主脑。按素问太阴在泉项似拔。项似拔者,湿上冲也。此强而非拔,为水结在肺无疑。曰如柔痉状,则与柔痉相似而不同可知。然则何以治之?夫 结胸 由于误下,误下故正虚邪入,水饮宿食,遂互结而不下,要其所入之邪,太阳病未解之阳邪也。阳邪劫液,故筋失所养而项强,是宜泄其为患之水,濡以柔筋之液,而大逐其心胃之热实,故用大黄硝遂无二致,而法则有变,药亦宜加矣。杏硝合研,所以润...

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痛满吐利_《伤寒说意》在线阅读_【中医宝典】

...燥而气逆,故多 呕吐 ,太阴病则 脾湿 而气陷,故多泄利。以脾陷而肝气不达,郁迫击冲,是以痛满而泄利。脾肝郁陷,则胃胆上逆,是以呕吐而不食。 阳明 胃病 之吐利,缘燥热之郁,太阴脾病之吐利,因湿寒之旺。若下之,阳亡土败,胃气愈逆,阻格少阳降路,痞塞不开,必胸下结硬。阳明下早,阳陷于胸膈,为阴气所阻,则成 结胸 ,太阴误下,阴逆于心下,为阳气所拒,则为痞证也。

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痛满吐利《伤寒说意》_【中医宝典】

...燥而气逆,故多 呕吐 ,太阴病则 脾湿 而气陷,故多泄利。以脾陷而肝气不达,郁迫击冲,是以痛满而泄利。脾肝郁陷,则胃胆上逆,是以呕吐而不食。 阳明 胃病 之吐利,缘燥热之郁,太阴脾病之吐利,因湿寒之旺。若下之,阳亡土败,胃气愈逆,阻格少阳降路,痞塞不开,必胸下结硬。阳明下早,阳陷于胸膈,为阴气所阻,则成 结胸 ,太阴误下,阴逆于心下,为阳气所拒,则为痞证也。

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痛满吐利_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...燥而气逆,故多 呕吐 ,太阴病则 脾湿 而气陷,故多泄利。以脾陷而肝气不达,郁迫击冲,是以痛满而泄利。脾肝郁陷,则胃胆上逆,是以呕吐而不食。 阳明 胃病 之吐利,缘燥热之郁,太阴脾病之吐利,因湿寒之旺。若下之,阳亡土败,胃气愈逆,阻格少阳降路,痞塞不开,必胸下结硬。阳明下早,阳陷于胸膈,为阴气所阻,则成 结胸 ,太阴误下,阴逆于心下,为阳气所拒,则为痞证也。

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