...．尺内不止真胎矣．夫乘妻兮纵气露．妻乘夫兮横气助．子乘母兮逆气参．母乘子兮顺气护．小儿日足胎成聚．身热脉乱无所苦．汗出不食吐逆时．精神结备其中住．滑疾不散胎三月．但疾不散五月母．洪紧牢强滑各安．沉细而微归泉路． (〔吴按〕亦有虚弱孕妇．三月之前．不现于脉者．然细诊两尺．必有流利不绝之象．若五月之后．则满滑等脉为有余．沉细微等脉为不足．所以未产预分其吉凶也．)
...四末也．法当损气以助流动之势．则痛者止而逆者温．反与滋腻养营之药．则痰湿愈壅．经络不能条畅．而寒热喘满．势所必至也．昔有朔客．初至吴会．相邀诊视．时当夏月．裸坐盘飧．倍于常人．而形伟气壮． 热汗 淋漓于头项间．诊时不言所以．切其六部沉实．不似有病之脉．惟两寸略显微数之象．但切其左．则以右掌抵额．切其右．则易左掌抵额．知为肥盛多湿．夏暑久在舟中．时火鼓激其痰于...
...胎已三月也．重手按之不散．但疾不滑者．五月也．今改上句从 脉经 ． 以上论三月内有胎之兆．然未知男女之兆也．四月方可以别．故此以下乃分男女之诊．分作两类乃明． 左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在前通语． 脉经 曰．妊娠四月欲知男女法．左尺偏大为男．右尺偏大为女．左右尺俱大．生二子．大者如实状．左疾为男．右疾为女．俱疾生二子．既分左右脉疾...
...，外在于筋纽，其气主为身湿。风从东南方来，名曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病患。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚，病则为淋露寒热，犯其雨湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。（《九宫八风篇》） 中宫之日，立春、立夏、立秋、立冬四日，属四维，中央之土也。太乙入徙立于中宫，当作...
...太过不及而不应此数者，名曰狂生。狂者，妄也，言幸而生也。） 所谓五十营者，五脏皆受气，持其寸口，数其至也， （五十营者，五脏所受之气也。持，诊也。但诊寸口而数其至，则脏腑之衰旺可知也。） 五十动而不一代者，五脏皆受气。 （代者，止而复来也。盖脏有所损，则气有所亏，故不能营运也。若五十动而无止者，则终无止矣。五脏之气皆足，和平之脉也。） 四十动而一代者，一脏无...
诊心部脉∶一动心，二动脾，三动肺，四动肾，五动肝。 诊肝部脉∶一动肝，二动心，三动脾，四动肺，五动肾。 诊肾部脉∶一动肾，二动肝，三动心，四动脾，五动肺。 诊肺部脉∶一动肺，二动肾，三动肝，四动心，五动脾。 诊脾部脉∶一动脾，二动肺，三动肾，四动肝，五动心。 以上不过明其生生循环不息之义，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，而无间断一息不运也。 六动 七...
...小也。濡脉之细小，与弱脉相类；但弱在沉分，而濡在浮分也。濡脉之无根，与 散脉 相类；但散脉从浮大而渐至于沉绝，濡脉从浮小而渐至于不见也。从大而至无者，为全凶之象；从小而之无者，为吉凶相半也。 浮主气分，浮举之而可得，气犹未败。沉主血分，沉按之而全无，血已伤残。在久病老年之人见之，尚未至于命绝，为其脉与症合也。若平人及少壮及暴病见之，名为无根之脉，去死不远矣。
11日，首批6名精通回族“汤瓶八诊”疗法的专家离开宁夏回族自治区银川市，前往马来西亚推广中国回族医学。 这是中国回族医学走向海外的第一步。 这6名“汤瓶八诊”专家将在马来西亚进行为期3个月的医学交流活动，并对马来西亚“东方医疗保健中心”的职工开展培训。 中国“汤瓶八诊”至今已有1300多年的历史，其中包含民间经脉按摩、刮痧、拔火罐、放血疗法、穆斯林的自我按摩...
...滑之象也．雀啄者．滑数之中．忽一止也．以上之脉．是皆经闭不行．怀耽之脉．他病见雀啄则死．惟经闭不行．则为有妊．有一妇人．其兄亦知医．因病请兄诊之．大讶曰．脉见雀啄．其病不祥．后延予诊之．问曰．经闭几月耶．对曰．四月矣．予曰．无伤也乃妊脉也．后果有孕． 左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在前通语． 男道尚左．女道尚右．况两太阳俱在左．两太阴...
...，犹属也。言所属之位也。） 岐伯曰∶“人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。” （三部，上中下也。三候，天地人也。上古诊脉，不独寸口，于诸经之动脉皆诊之。此云三部九候也。可见扁鹊之三部九候，大非经旨明矣。） 帝曰∶“何谓三部？”岐伯曰∶“有上部，有中部，有下部。部各有三候，三候者，有天，有地，有人。上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉...
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