解（xiè，音懈）堕 ，同“ 懈惰 ”。倦怠 无力 。《 素问 .上古天真论》：“今 五脏 皆衰， 筋骨解堕 ， 天癸 尽矣。”《素问.痹论》：“ 脾痹 者，四支解堕，发咳 呕汁 ，上为大塞。”
脉 妇人带下，六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则阴中痒痛生疮，弦则阴户掣痛。凡漏下赤白不止，脉小虚滑者生，实大紧数者死。 证 带下者，荣卫滞气之所成也，经分赤白之殊，感病有深浅之异，所以男子 遗精 白浊，女子带下 白淫 。 赤属荣，白属卫，此病之常言也。皆因喜怒忧思，素有湿热，产育房劳，伤于荣卫包络，使浊气渗入膀胱，故流秽物，或如白涕，或如...
...过多而晕者．属气脱．其证眼闭口开．手撒手冷．六脉微细或浮是也．下血极少而晕者属血逆．其证胸腹 胀痛 气粗．两手握拳． 牙关紧闭 是也．此二者证治霄壤．服药一差．生死立判．宜审辨焉．而本条所论．别是一证．活人书妊娠 伤寒 门．载此条于 三物黄芩汤 之后．则知是专治妇人草蓐伤风．呕而不能食者．若以 小柴胡汤 为产后郁冒之的方．则误人殆多矣． 病解能食．七八日更 ...
妇人患带者最多，皆荣卫滞气所成。总之不外乎 脾虚 而兼湿热，使浊气渗入膀胱，流而带下。轻则来而不来，无用施治。重则来而无度，使人腰膝酸痛，精神短少，不能不治。分而论之，赤者属热，虚而兼火。白者属湿，虚而兼痰。 赤白兼下，脾虚有湿。治法总以补脾为主，又兼升提。然大抵瘦人多火，患赤带。肥人多痰，患 白带 。赤白兼下者，用 五味异功散 加 扁豆 、 苡仁 、 山药...
带下赤白皆湿热，脐 腹痛 甚湿热结； 经曰∶小腹冤热，溲出白液。冤者，湿热屈抑凝滞，结于任脉，自胞上而过带脉，出于大、小肠之分，淋沥以下，故曰带下，赤属血，白属气。其证∶ 头昏 目眩， 口苦 舌干，咽嗌，大便或闭或溏， 小便 涩，皆热证也，如赤 白痢 浊一般，但不痛耳。间有痛者，湿热怫郁，甚则肚腹引痛。妇人服食燥热，性行乖戾，以致肝旺脾亏而生湿热，热则流通，...
...者，加桂；热多者，加 大黄 ，是其大法也。太阳证，八九日，如疟状，一日二三度发，不呕，清便，脉浮缓者，为自愈；不浮缓，为未愈， 柴胡桂姜汤 。病至十余日，热结在里，大渴，大便实，往来寒热， 大柴胡汤 。若往来寒热，胸胁满而不痛者，半表半里证，未入乎腑，小 柴胡 加枳、桔。妇人 中风 ，七八日，续得寒热，发作有时， 经水 适断，为 热入血室 ，亦用小柴胡治之。
痘痕赤白，各有所因，治法亦异。凡痕赤而作痒， 血虚 而有热也，用 五味 、 牡丹皮 。赤而作痛，余热也，用四君、 连翘 、 金银花 。若 发热 而大便调和者，脾胃虚热也，用 五味异功散 。若发热而大 便秘 结者，肠胃 内热 也，用圣济 犀角地黄汤 。若母有 肝火 ，用 加味逍遥散 。若母有郁怒，用 加味归脾汤 ，佐以加味 逍遥散 治之。痕白者多属气虚而血衰也...
忌食物品 患有带下病者，应分清虚实而忌吃下列食物。 荸荠 性寒，味甘，有耗伤正气之弊，凡体虚带下之人忌食用。如《随息居饮食谱》中曾说：“中气虚寒者忌之。”《 人参 、胎盘、冬虫夏草、肉苁蓉和烟酒等。
①泛指妇科病症。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊名闻天下，过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。” ②指妇女阴道流出一种粘性液体。连绵不断，其状如带，名为带下。有 白带 、青带、黄带、赤带、黑带、赤白带下、五色带下者。《素问·骨空论》：“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。”
解痉 ，治疗学术语。又称镇痉。用 平肝 、镇潜、 祛风 的药物解除震颤、手足 痉挛 及 角弓反张 等症，称解痉。参 熄风 条。
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