五运六气，相摩相荡，上加下临，六十年之纪不能齐。 太过之纪有五∶木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。 不及之纪有五∶木曰委和，火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流。 平气之纪有五∶木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。 太过则乘己所胜而侮所不胜，侮反受邪，寡于畏也。不及则胜己者来欺之，子必为母复仇也。
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。东方，阳也。阳者，其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方，阴也。阴者，其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪而手足便也。故俱感于邪，其在上，则右甚；在下，则左甚。此天地阴阳所不能存也，故邪居之。故天有精，地有形；天有八纪，地有五里，故
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚。故使耳目聪明，而手足不便也。西方阴也，阴者其精关于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪居之。故天有精，地有形，天有八纪，地有五里，故能为万物
甲时窍阴前陷谷．丘虚阳 委中续．己合隐 白鱼 际连．太 中封少海属．甲与己合 己合甲病汗不出．痰疟及强癫．白翳生于目．刺其前谷痊．胃陷谷（俞土）面目浮虚肿．身心怯振寒．须针陷谷穴．休作等闲看．丘虚（原）痿厥身难转．髀枢痛不苏． 酸并脚痹．当下刺丘墟．大肠阳 （经火）狂言如见鬼．热病厥烦心．齿痛并疮疥．阳 可下针．膀胱委中（合水）腰肿不能举．髀枢脚痹风．委中神
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上明而下虚。故使耳目聪明，而手足不便也。西方阴也，阴者其精关于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪居之。故天有精，地有形，天有八纪，地有五里，故能为万物
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。东方，阳也。阳者，其精并于上，并于上则上明而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方，阴也。阴者，其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪而手足便也。故俱感于邪，其在上，则右甚；在下，则左甚。此天地阴阳所不能存也，故邪居之。故天有精，地有形；天有八纪，地有五里，故
斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。 从此万重青嶂合，无因更得重回头。 商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。 山似换来天似洗，可怜风日到长安。
甲时窍阴前陷谷．丘虚阳 委中续．己合隐 白鱼 际连．太 中封少海属．甲与己合 己合甲病汗不出．痰疟及强癫．白翳生于目．刺其前谷痊．胃陷谷（俞土）面目浮虚肿．身心怯振寒．须针陷谷穴．休作等闲看．丘虚（原）痿厥身难转．髀枢痛不苏． 酸并脚痹．当下刺丘墟．大肠阳 （经火）狂言如见鬼．热病厥烦心．齿痛并疮疥．阳 可下针．膀胱委中（合水）腰肿不能举．髀枢脚痹风．委中神
手太阴辛肺脉起于中焦，出于大指之端，注大肠经。 手阳明庚大肠脉起大指之端，入挟于鼻孔，注胃经。 足阳明戊胃脉起于鼻交，之大指，出其端，注脾经。 足太阴己脾脉起于大指之端，注于心中，注心经。 手少阴丁心脉起于心中，注入掌中，循小指，注小肠经。 手太阳丙小肠脉起于小指，横络于耳，注膀胱经。 足太阳壬膀胱起于目内，至小指次指，出其端，注三焦经。 足少阴癸肾脉起于小
甲时窍阴前陷谷．丘虚阳 委中续．己合隐 白鱼 际连．太 中封少海属．甲与己合 己合甲病汗不出．痰疟及强癫．白翳生于目．刺其前谷痊．胃陷谷（俞土）面目浮虚肿．身心怯振寒．须针陷谷穴．休作等闲看．丘虚（原）痿厥身难转．髀枢痛不苏． 酸并脚痹．当下刺丘墟．大肠阳 （经火）狂言如见鬼．热病厥烦心．齿痛并疮疥．阳 可下针．膀胱委中（合水）腰肿不能举．髀枢脚痹风．委中神
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