...女的过度期，是女人一生中的第一个关键时期。在这个时期，她们的身心发生巨大变化，这些变化很多是由性生理的成熟引起的，及时地、科学地对她们进行性教育，对于帮助她们顺利地度过青春期，健康地走进成年期，是十分重要的。 第一点 对少女进行性教育，首先要进行性生理的教育。 性生理的教育就是进行生殖器官的生理构造与生理卫生的教育。当前，青春期少女在初潮时期性行为日益增多的...
...会使人的情绪低落、失眠、食欲降低、酗酒、乱吃药等等，进而导致机体疾病，如胃溃疡、腹泻、出血、皮疹、脱发等现象，马科斯对罹患梗塞性疾病的夫妻的家庭情况调查表明，其中35%的患者是因“情色”丧失而分居甚至离异。 而“情色”这个性爱中必不可少的调节，更是多姿多彩的。曾有本杂志上介绍过一位作家，大概50多岁了吧，他夫人是画家，比他小10岁。由于她很会保养，所以到了中...
...量的心血与关爱，没有父母，就没有我们。我们应该回报父母的养育之恩，从小听父母的话，孝敬父母，尊敬长辈；老师叫给我们知识和做人的道理，引领我们走进科学知识的殿堂，给我们以聪明和智慧，我们应该尊敬老师，虚心接受教育；我们生活在集体中，每个同学都应热爱集体，积极进步。 教育中，我们还通过对具体事情的具体分析，使同学们明白其中的道理，明白事情对在哪里，错在哪里，今后...
...道自己的一点点努力，就能帮助有需要的人；教会孩子感恩，感谢父母，感谢周围帮助我们的人，为我们提供服务的人，感谢社会；教孩子享受生活的快乐，一朵花，一颗糖，一杯果汁，都有生活带给我们的快乐感受，让孩子从小就热爱生活，热爱人生…… 一点点，一滴滴，通过家庭教育，社会教育，学校教育，传递给孩子浓浓的人文精神，这才是影响孩子一生的教育！才是教育所应该追求的永恒价值！
现在的孩子得到了家人的精心照料和呵护，是家庭的中心，使得不少孩子只知爱自己，不知爱别人。所以，要在孩子的幼儿时期对其进行“感恩教育”，使其懂得尊重他人，对他人的帮助怀有感激之心。 感恩教育可以让孩子知道，自己所享受的快乐生活，是别人用劳动和爱心创造的。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常就是今后自己也应该这样做，这就给孩子行为上的暗示，让他们从小知道报答别...
16岁的娜娜（化名）在一所中专读二年级。因为希望她考大学，家长花钱办好了手续，让她到一所重点高中借读，可娜娜就是不愿去。父母做她的工作，她也不听，有时候甚至说：“你们再逼我，我就出走１开学后，娜娜连中专也不去了，成天在家躺着，偶尔在街上溜达一圈，回家继续眼望天花板，躺在床上。 娜娜在极度郁闷之余，走进了吴老师的心理咨询室。 据了解，娜娜的父母对孩子期望很高，...
晚清时期的 中医教育 近代中医教育的发展大体可以分为三个阶段。 第一阶段晚清时期，从清同治元年（1862年）京师开设同文馆、 太医院 教习厅复设医学馆，至光绪末年各地出现的 中医 社团组织，为官办医学教育延续及民办中医教育之兴起。 第二阶段北洋政府时期，从民国二年(1913年)神州医药总会晋京恳请提倡中医 中药 、准予另设中医医药专门学校，l925年全国教育...
...并非是失业惹的祸。 那么，究竟是什么原因催生了“啃老族”呢？ “啃老”现象并非我国独有，但在我国尤为突出。之所以会这样，既有社会的影响，也有教育的作用，而最关键的是源于我国特有的家庭亲子观。 在我国，亲子关系有一种根深蒂固的心理一体化倾向，尽管孩子从降生起，与母亲身体连接的 脐带 就已经切断，但是亲子之间有一根似乎永不消失的心理“ 脐带 ”，让亲子成了心理上...
...，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。在他看来，“天下匹夫徒步之士少知义，而教天下以义者功亦多”。因此，教育通过使天下人“知义”实现社会的完善。 墨子反对命定论比孔子更为彻底。孔子主张“性相近，习相远”，但又承认“唯上智与下愚不移”，保留着命定论的残余。而墨子认为让人受教育，又坚持命定论，是荒唐可笑的，由此他阐述了环境和教...
...，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。在他看来，“天下匹夫徒步之士少知义，而教天下以义者功亦多”。因此，教育通过使天下人“知义”实现社会的完善。 墨子反对命定论比孔子更为彻底。孔子主张“性相近，习相远”，但又承认“唯上智与下愚不移”，保留着命定论的残余。而墨子认为让人受教育，又坚持命定论，是荒唐可笑的，由此他阐述了环境和教...
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