遗精《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...,皆得痊安。又丹溪治镇守万户萧伯善,便浊精滑不禁,百药不效,与试倒仓法而安。于此见梦遗属郁滞者多矣。叶氏云∶遗滑之证,予累见人多作肾虚,而用补涩之药无效,殊不知此因 脾胃湿热 所乘,饮酒浓味痰火之人,多有此疾。肾虽藏精,其精本于脾胃,饮食生化而输于肾,若脾胃受伤,湿热内郁,使中气淆而不清,则所输皆浊气,邪火扰动,水不得而安静,故遗滑也。治以 苍白二陈汤 ,加...

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遗精_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...,皆得痊安。又丹溪治镇守万户萧伯善,便浊精滑不禁,百药不效,与试倒仓法而安。于此见梦遗属郁滞者多矣。叶氏云∶遗滑之证,予累见人多作肾虚,而用补涩之药无效,殊不知此因 脾胃湿热 所乘,饮酒浓味痰火之人,多有此疾。肾虽藏精,其精本于脾胃,饮食生化而输于肾,若脾胃受伤,湿热内郁,使中气淆而不清,则所输皆浊气,邪火扰动,水不得而安静,故遗滑也。治以 苍白二陈汤 ,加...

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血崩

...如血崩之状者,若以崩治,非徒无益而又害之也。盖此症之状,必手按之而疼痛,久之则面色痿黄,形容枯搞,乃是瘀血作祟,并非血崩可出。倘不知解瘀而用补涩,则瘀血内攻,疼无止时,反致新血不得生,旧血无由化,死不能悟,岂不可伤哉!治法须 行血 以去瘀,活血以止疼,则血自止而愈矣。方用 逐瘀 止血汤。 生地(一两,酒炒) 大黄(三钱) 赤芍 (三钱) 丹皮(一钱) 当归尾...

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遗精_《证治准绳·类方》在线阅读_【中医宝典】

...送下。 固真散 治才睡着即泄精。 白龙骨(一两) 韭子 (一合) 上为细末,每服二钱匕,空心用酒调服。此二药大能涩精,固真气,暖下元。 〔凉补涩〕 以苦坚之,降火滋阴。 珍珠粉丸 (洁古) 治白淫,梦遗泄精,及滑出不收。 黄柏 皮(新瓦上炒赤) 真 蛤粉 (各一斤) 上为细末, 滴水丸 ,如桐子大。每服百丸,空心温酒送下。 法曰∶阳盛乘阴,故精泄也。 黄柏 ...

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遗精《证治准绳·类方》_【中医宝典】

...送下。 固真散 治才睡着即泄精。 白龙骨(一两) 韭子 (一合) 上为细末,每服二钱匕,空心用酒调服。此二药大能涩精,固真气,暖下元。 〔凉补涩〕 以苦坚之,降火滋阴。 珍珠粉丸 (洁古) 治白淫,梦遗泄精,及滑出不收。 黄柏 皮(新瓦上炒赤) 真 蛤粉 (各一斤) 上为细末, 滴水丸 ,如桐子大。每服百丸,空心温酒送下。 法曰∶阳盛乘阴,故精泄也。 黄柏 ...

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遗精_《证治准绳·类方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...送下。 固真散 治才睡着即泄精。 白龙骨(一两) 韭子 (一合) 上为细末,每服二钱匕,空心用酒调服。此二药大能涩精,固真气,暖下元。 〔凉补涩〕 以苦坚之,降火滋阴。 珍珠粉丸 (洁古) 治白淫,梦遗泄精,及滑出不收。 黄柏 皮(新瓦上炒赤) 真 蛤粉 (各一斤) 上为细末, 滴水丸 ,如桐子大。每服百丸,空心温酒送下。 法曰∶阳盛乘阴,故精泄也。 黄柏 ...

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泄泻论《症因脉治》_【中医宝典】

...便作泄泻为轻,停滞既久,而作疟作痢者重。而疟与痢,又有分别。饮食伤脾成痰,充塞胸膈则为疟;饮食成积,胶乎肠胃则为痢。故曰无痰不成疟,无积不成痢。夫泄泻疟痢之由,不一而足,此只论饮食伤脾而成泄泻疟痢耳。节斋曰∶泻本属湿,多因饮食不节,损伤脾胃而作,须看时令寒热燥湿,患病新久虚实而治。大法渗湿、补脾、消导、分利。若久病脾虚下陷,宜以风药升提,肠胃虚滑,又当补涩。

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遗精_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

...(各五分) 远志 熟地 酸枣仁 甘草(各三分半) 五味子(九个) 姜煎,温服。(同上) 调中方 法 凡病精泄不禁,自汗头眩虚极,或寒或热,用补涩之药不效,其脉浮软而散,盖非虚也,亦非房室过度,此无他,因有所睹,心有所慕,意有所乐,欲想方兴,不遂所欲,而致斯疾。既以药补且固不效,将何治之?缘心有爱则神不归,意有想则志不宁,当先和荣卫,荣卫和则心安,次调其脾,脾...

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遗精《杂病广要》_【中医宝典】

...(各五分) 远志 熟地 酸枣仁 甘草(各三分半) 五味子(九个) 姜煎,温服。(同上) 调中方 法 凡病精泄不禁,自汗头眩虚极,或寒或热,用补涩之药不效,其脉浮软而散,盖非虚也,亦非房室过度,此无他,因有所睹,心有所慕,意有所乐,欲想方兴,不遂所欲,而致斯疾。既以药补且固不效,将何治之?缘心有爱则神不归,意有想则志不宁,当先和荣卫,荣卫和则心安,次调其脾,脾...

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遗精_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...(各五分) 远志 熟地 酸枣仁 甘草(各三分半) 五味子(九个) 姜煎,温服。(同上) 调中方 法 凡病精泄不禁,自汗头眩虚极,或寒或热,用补涩之药不效,其脉浮软而散,盖非虚也,亦非房室过度,此无他,因有所睹,心有所慕,意有所乐,欲想方兴,不遂所欲,而致斯疾。既以药补且固不效,将何治之?缘心有爱则神不归,意有想则志不宁,当先和荣卫,荣卫和则心安,次调其脾,脾...

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