中医诊断学 到了清代，在各科专著中均有新的见解，如薛己外科、夏禹铸儿科等，就一般而论，则于以下诸方面尤见长足进步。 首先是舌诊。清初康熙七年(1668)，名医张璐之子张登著成《 伤寒舌鉴 》一书，可谓是舌诊史上的重大发展。 此书以十六世纪下半叶申斗垣(拱辰)之《 伤寒 观舌心法》为底本，参入其父张璐治案所记，及他本人亲历经验，删一百三十七舌图为一百二十，分属...
...成方，不善吸取精华，反而滥用寒凉，多致滋腻伤脾苦寒败胃，成为医学界的时弊。景岳在多年丰富临床实践中，逐渐摈弃朱氏学说，私淑温补学派前辈人物 薛己 （1486－1558）， 薛己 身为明太医院使，主要为皇室王公等贵族诊病，病机多见虚损，故喜用补。景岳出身贵族，交游亦多豪门大贾，故法从薛氏，力主温补。特别针对 朱丹溪 之"阳有余阴不足"创立"阳非有余，真阴不足"...
...守成方，不善吸取精华，反而滥用寒凉，多致滋腻伤脾苦寒败胃，成为医学界的时弊。景岳在多年丰富临床实践中，逐渐摈弃朱氏学说，私淑温补学派前辈人物薛己（1486－1558），薛己身为明太医院使，主要为皇室王公等贵族诊病，病机多见虚损，故喜用补。景岳出身贵族，交游亦多豪门大贾，故法从薛氏，力主温补。特别针对朱丹溪之"阳有余阴不足"创立"阳非有余，真阴不足"的学说，创...
...的具体病证亦更为广泛。 (一)温补派的余绪与学术争鸣 清代前中期，一些医家在学术上仍受温补派的影响，推祟其说并续有发挥。如清初医家高鼓峰遥承薛己、张介宾的学说，注重五脏诸证的辨证的治疗，其中尤其着重于养肾，形成了自己的学术特点。吕留良在医学方面，其学术思想也属于温补学派，对薛己、赵献可之学，特别是对赵氏的命门学说有所发挥。他主张对命门之火宜养不宜伐，故偏于执...
...及我朝修《大观本草》、制《铜人俞穴针灸经》、御赐《医方》等书，设太医以辅圣躬，立良医以佐王府，惠民药局以济民间天扎，其仁天下之心，宛与轩岐一揆而远迈汉唐。是以名医迭出，如陶节庵之伤寒，发仲景之所未发；薛己之外科，补东垣之未备；葛可久之内伤、钱瑛之小儿，亦无忝于丹溪。昭代作人之功，其盛矣乎！后学知道统之自，则门径不差，而医道亦可近矣。故曰∶知其要者，一言而终。
...及我朝修《大观本草》、制《铜人俞穴针灸经》、御赐《医方》等书，设太医以辅圣躬，立良医以佐王府，惠民药局以济民间天扎，其仁天下之心，宛与轩岐一揆而远迈汉唐。是以名医迭出，如陶节庵之伤寒，发仲景之所未发；薛己之外科，补东垣之未备；葛可久之内伤、钱瑛之小儿，亦无忝于丹溪。昭代作人之功，其盛矣乎！后学知道统之自，则门径不差，而医道亦可近矣。故曰∶知其要者，一言而终。
...古家珍 》，李东垣著《脾胃论》、《 兰室秘藏 》、《 内外伤辨惑论 》， 罗天益 著《 卫生宝鉴 》等为代表。该派传人及私淑者还有王好古、 薛己 、李中梓、张璐、 赵献可 等名家。易水学派与河间学派之间既有学术争鸣又互相尊重，成为 中国医学史 上的美谈。 以张元素为代表的易水学派，以研究脏腑病机及其辨证为中心内容。元素之学，先后传于李东垣与王好古，李东垣之学...
...须择老诚忠厚者”。 2、产房卫生 《 景岳全书 ·产要》要求产房内应人少安静、室温适宜，通风良好。尤为可贵的是，当时致病菌虽尚未被人门发现，薛己却已提出了一些可能对产房空气消毒有益的措施，如用 黄芪 、 川芎 、 当归 等药，置釜中水放，使药气散发满室。其设备简便，方法易行。 3、烧灼断脐预防脐风 薛已(1487～1559)发明的烧灼断脐预防脐风的方法，是明...
...天不足， 发育迟缓 等 病症 。 后来，明代中医有一派非常推崇“肾”的作用，认为肾是人的“先天之本”，一时间，很多名医倡导补肾，比如明代名医薛己最善补肾，他就主张， 肾阴虚 用六味地黄丸， 肾阳虚 用八味地黄丸。薛己的实践为许多后世医家认可，他们倡导的补肾观点对后世的影响非常大。 生活护理 平时应坚持锻炼，运动可以达到养筋健骨， 舒筋活络 ， 血脉通 畅，健...
...规多正常或血象较高，持续应用抗生素效果不明显。该类患者舌质多淡、苔薄白，脉细数，笔者老师李引刚临床常应用清骨散加减治疗，多能取得满意疗效。 薛己 《 正体类要 ·序》指出：“肢体损于外，气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和。”“血虚不能配阳，阳亢发热。”严重创伤、或大手术后患者，多伴有大量出血，导致阴血不足之证甚为明显，阴虚则生内热，蓄热蕴蒸，发为骨蒸潮热...
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