...内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则两症自不混治矣．若胸痹及脏腑诸痹．又当别论． 医门法律 ．分别甚详．宜参阅之． 一痹症之实者．宜 五积散 ． （四十二） 一金匮治血痹．脉阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外症身体不仁．如风痹状．用 黄五物汤 ．黄 芍药 桂枝 各二钱． 生姜 六钱． 大枣 四枚．水煎服．一日三服．愚谓为痹症属虚者之总方...
...也．内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则两症自不混治矣．若胸痹及脏腑诸痹．又当别论．医门法律．分别甚详．宜参阅之． 一痹症之实者．宜 五积散 ．（四十二） 一金匮治血痹．脉阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外症身体不仁．如风痹状．用 黄五物汤 ．黄 芍药 桂枝 各二钱． 生姜 六钱． 大枣 四枚．水煎服．一日三服．愚谓为痹症属虚者之总方．
...也．内经寿天刚柔篇曰．在阳者命曰风．在阴者命曰痹．以此分别．则两症自不混治矣．若胸痹及脏腑诸痹．又当别论．医门法律．分别甚详．宜参阅之． 一痹症之实者．宜 五积散 ．（四十二） 一金匮治血痹．脉阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外症身体不仁．如风痹状．用 黄五物汤 ．黄 芍药 桂枝 各二钱． 生姜 六钱． 大枣 四枚．水煎服．一日三服．愚谓为痹症属虚者之总方．
...科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。）
病名。又名 鬼箭 。 ①遍身或仅手足刺痛之证。《医略六书·杂病证治》：“鬼箭风：遍身疼痛如钻，或偏手足如刺，俗名鬼箭。实由营卫空疏，腠理不密，贼风乘间入客经络，营卫不通，与邪相搏而病。”参见 痛风 条。 ②周身关节痛无定处之证。行痹的别称。见《杂病源流犀烛·诸痹源流》。《 证治汇补 ·痹症章》：“行痹者，痛无定处，……今呼为鬼箭也。”详见行痹、风痹条。
...科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。）
针刺疗法之一。指针刺面部特定穴位以治疗疾病的方法。于1960年始见报道。该法穴位以《灵枢·五色》中面部视诊部位为主要依据，并将之分为额区、鼻区、眼区、口区、耳区、颧区和颊区，每区均有面针专穴（或单或双）。其适应范围较广，凡针刺疗法的适应症均可使用，对 神经衰弱 、 高血压 、痹症、 哮喘 等效果更好。还可以用于针刺麻醉。
...脾之应也。”是指在患部 肌肉 针刺，斜刺进针后，退回浅部又分别向左右斜刺，形如鸡爪分叉。该法是一种加强刺激的方法，主要用于治疗与脾有关的肌肉痹症等疾患。此外，历代也有人解释为三针或四针同用。 五刺法的一种。用于治疗“ 肌痹 ”。刺法是在患病局部向左、右两侧外方斜刺，直接针在 肌肉 部分，好像鸡爪的形状。这是应用于 脾病 的一种古代针法（《 灵枢 .官针篇》）...
...纯阳，无毒。云有小毒者，非。此物善行诸气之药，可恃之为舟楫者也。用于 人参 之中，可开 中风 之 失音 ；用于 茯苓 、 薏苡仁 中，可去寒湿之痹症；用于 当归 、 川芎 之中，可通枯血之经脉；用于 大黄 中，可以去滞而逐瘀。近人未知，只用之外治以减瘢，下治以收囊湿，为可惜也。再其性甚燥，凡气血枯槁，虽有风，似不可用。即痰涎壅塞，而若系有火之症，亦非所宜也。
...纯阳，无毒。云有小毒者，非。此物善行诸气之药，可恃之为舟楫者也。用于 人参 之中，可开 中风 之 失音 ；用于 茯苓 、 薏苡仁 中，可去寒湿之痹症；用于 当归 、 川芎 之中，可通枯血之经脉；用于 大黄 中，可以去滞而逐瘀。近人未知，只用之外治以减瘢，下治以收囊湿，为可惜也。再其性甚燥，凡气血枯槁，虽有风，似不可用。即痰涎壅塞，而若系有火之症，亦非所宜也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。