...她过上一次性生活，可是她好象还不满足，我怀疑她是不是得了性机能亢进病。 看起来，在性方面的问题确实是因人而异。 这些位男性所反映的，实际上是男女之间的性欲差距问题，其中又掺杂了一些社会文化的因素。从生理方面来说，男性的性活力在青少年时代后期趋于高涨，再加上婚姻初期的新鲜感和长久的性能量的积累，这时候的男性通常都会表现出强烈的性欲。而相对来说，女性的性欲在这个...
作者：李时珍 朝代：明 年份：公元1368-1644年 txt文本下载 （有别名者录之无别名者未录） 水部 甘露 （膏露 天酒 瑞露 神浆） 明水 （方诸水） 夏冰 （凌） 半天河 （上池水） 醴泉 （甘泉） 温汤 （温泉 沸泉） 盐胆水 （卤水） 地浆 （土浆） 热汤 （百沸汤 麻沸汤 太和汤） 生熟汤 （阴阳水） 浆水 （酸浆） 火部 火针 （淬针 煨针...
...性生活，易使男性兴奋；性生活进行阶段，女方的身体动态易使男人进入高潮。 性交初始阶段，双方可以有些甜言蜜语，在后半段男性则精力集中在性交行为之中，而女方此时则不可奢求丈夫再有语言上的表达，这也是男女性生活中的差异之一；在性交高潮中男性不能像女性那样，指挥语言和行动的左、右脑同时并用。 周期的不同 男性只要健康正常和生活规律正常、情绪稳定，其性欲周期一般也是很...
褚尚书求男论云∶建平孝王妃姬，皆丽无子，择民家未笄女子入御，又无子。问曰，求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁（今有年二十而乳子者，亦事之变也），皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而子坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿，...
治腋气，五更时，用精 猪肉 二大片，以 甘遂 末一两，拌之，挟腋下，至天明。以生 甘草 ，煎汤饮之，良久泻出秽物，须在荒野之外，则可恐秽气传入故也，根据法三五次，即愈。虚弱者，间日为之，其他 密陀僧 、 胡粉 之类，皆塞窍以治其末耳。
...性的外邪即为寒邪。寒邪本为冬令主气，但其他季节也有，甚至任何季节都有，在夏天，因为有空调的存在尤其多。 在中医里面，被寒邪伤到，有伤寒与中寒之别，如果体表被寒邪所伤，叫伤寒；如果我们咕咚咕咚喝几瓶冰啤酒，直接把脏腑给冰住了，这叫中寒。感受寒邪的途径很多，如淋雨、涉水着凉、衣单、露宿、空调、饮食冷。 寒邪有如下特点：第一：寒为阴邪，易伤阳气。阳气弱的人，更是要...
2。精通必待三十娶， 天癸 二十始适人，皆欲阴阳完实后，育子坚壮寿偏增。 【注】男子十六而精通，必待三十而娶，女子十四而天癸至，必待二十而嫁者，皆欲阴阳完实。然后交而孕，孕而育，育而其子必坚壮长寿也。今未笄之女，天癸始至，已近男色，则阴气早泻，未完而伤，未实而动，所以虽交而不孕，孕不育，育而其子必脆弱不寿也。
夫妻之间在性生活方面的互相沟通是非常重要的，但也是不容易的，有时会是很困难的。也许有的夫妻共枕一生，根本就没有真正达到性生活的互相了解与沟通。 假如你根本不了解丈夫(或妻子)在性生活中真心想要的是什么，你又怎么能真正满足他(她)呢？假如双方都不清楚是否在性生活中真正满足了对方内心的需求，又怎么谈得上是和谐与美满呢？ 完美的性生活，并不是天生人人都会的，而是要...
...子．虽无经可验．然亦必泄其余．男子以气为主．气主阳而上行．故 血余 不从下泄．而随气上行．循冲任脉．上绕唇颐．生为髭须．是髭须者．即所以泄血之余也．所以女子有月信．上遂无髭须．男子有髭须．下遂无月信．所主不同．升降各异．只此分别而已矣．义出内经．非创论也．世谓男女血迥不同．岂知变化之道哉．夫必明气血水火变化营运之道．始可治气血水火所生之病．女子要血循其常．男...
石塔来别居士，居士云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云： “遮个是砖浮图耶？”居士云：“有缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼蚁？” 坡首肯之。元丰八年八月二十七日。 题记：苏轼的这篇散文短小精悍，只是几句小小的对话，但却寓意深刻，极富哲理。其中最为精彩的对话是：居士云：“有缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼蚁？”回答的是多么的绝妙。佛所以存在，佛为一切存在。道理...
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