精虽藏于肾，而实主于心。心之所藏者神，神安则气定，气为 水母 ，气定则水澄，而精自藏走，精逐而流也。且心主血，心血空虚，则邪火上壅，而淆其灵舍，于是神昏志荡，天精摇摇，淫梦交作，而精以泄。其甚者，不待梦而时泄。此时以降火之法治之，而火不可降，即以 龙骨 、 牡蛎 涩精之品施之，亦属随止随发。殊不知神不归舍，斯精不归元，故肾病当治其心，宜以养气安神为主，以润燥
归养心脾汤 （治梦遗滑精。） 人参 黄 白术 芡实 北五味 甘草 熟地 枣仁 茯神 山药 当归 身 参固气，气固则精有摄而不遗。 生地 滋阴，阴滋则火有制而不浮越。 当归 养血。 芡实 固肾。 茯神 、枣仁安神宁志。 、术、药、草补气调中，气旺神昌，则精固而病自愈。遗甚加 萸肉 、 莲须 。思虑过度加 莲肉 。不禁加 石莲 、 金樱膏 。足痿加 牛膝 、 杜
女人虚劳，有得之郁抑伤阴者，有得之蓐劳者，有得之崩带者。其郁抑伤阴，虽以调肝为急以为治也。蓐劳非即是劳嗽，蓐劳重，然后伤肺而劳嗽以成。治当以归脾、养荣，兼清金主之。别有气极一种，短气不能言者，却不在阳虚例，乃肺病也。此症虽 陈皮 ，亦在所忌。
...至，时未至而气先至，或至而太过、至而不及等，皆属虚风贼邪，所宜急防之也。胸者，心肺交加之部，火炎攻肺，而气不得以下输，则气多壅塞，尤不当以宽胸理气之剂开之。总之，肺气一伤，百病蜂起，风则喘，痰则嗽，火则咳，血则咯，以清虚之脏，纤芥不容，难护易伤故也。故于心肾不交之初，火虽乘金，水能救母，金未大伤者，预当防维清肃之令，以杜其渐，而况劳嗽已成，可不以保肺为治哉！
一、心肾不交，两寸弦数，两尺涩。《纪传》曰∶左寸脉迟，心虚；右寸微滑，精气泄 二、梦泄 遗精 ，尺寸脉迟而涩。心肾不交，梦淫精泄，真元耗散，不寿之征。又曰∶寸数脾弦，两尺细数，精离位。青年左尺微涩，色欲伤。《正传》曰∶诸芤动微紧，男子失精，女鬼交。心脉短小，梦遗精。尺数，相火炽而遗。 三、漏精，右尺弱如发细，天精摇摇，寒精自出，马口有粘腻之累，房事不久，绝孕
白浊、 白淫 ，从新久定名。初出茎中痛而浓浊如膏，谓之白浊。久之不已，精微弱而薄，痛淫，则火衰而寒胜矣。此因肾家元气降而不升，故粘丝带腻，马口含糊而不已。治法宜回阳气而使上升，固其精元而不使下陷，则病自止矣。外此有症非属虚，而湿热下注者，宜从丹溪治法。又有所求不遂，志意郁结而精泄，及气虚人失精气而遗者，皆非虚病也。
...固；或劳神伤心，而脾弱不复健运。先伤其气者，气伤必及于精；先伤其精者，精伤必及于气。或发于十五、六岁，或二十左右，或三十上下，病发虽不一，而理则同归耳。 因痘疹及病后者，痘乃先天阳毒，疹乃先天阴毒。故痘宜益气补中，则阳毒之发也净，而终此脾泄胃弱， 腹痛 气短 ，神瘁精亏，色白足痿，不耐劳动，不禁风寒，种种气弱阳衰之症，皆由痘失于补也；凡肺风 哮喘 ，音哑声嘶...
关键词：中药药理 取象比类 天人相应 摘要：本文从“天人相应”的基本观点探寻人与动植物间物性相宜，物类相感的共同规律；以“象”的维度和喻意感悟药物的性质及功能特性，进而揭示传统中药 医学启源 ［M］.人民卫生出版社，1978：168～200. ［4］王大鹏.中医思想方法与基本观点［M］.天津：南开大学出版社，1990：30. 辽宁中医学院(沈阳，110032...
人参 白术 （炒） 甘草 （炙） 丁香 干姜 （炒） 呕吐 ， 腹痛 者，此方主之。 呕吐而痛即止者为火，呕吐而痛不止者为寒。然寒则收引，胡然能吐？师曰∶寒胜格阳，故令吐也。治寒以热，故用 丁香 、 干姜 之温。吐多损气，故用 人参 、 白术 、 甘草 之补。
人参 三两 白术 三两 干姜 三两 甘草 三两（炙） 黄芪 三两 右 五味 ，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。 太阴病，欲吐不吐，下利时甚时疏，脉浮涩者， 桂枝去芍药加茯苓白术汤 主之。
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