经云．黄赤为风．又云．黄赤为热．夫黄者．脾胃之色．亦湿土之色也．六部十法．咸可交推．五色四时．皆当参究者也．如一身尽疼． 发热 ．身色如 熏黄 者．湿家之为病也．面黄发热．身重体痛者．湿在表也．面黄润而微者．湿热也．湿家病．身上疼痛．发热面黄而喘． 头痛 鼻塞 而烦．其脉大．自能饮食．腹中和无病．病在头中寒湿．故鼻塞也．黄而昏滞者．寒湿也． 身痛 ．面色微黄
...色之浅淡者为虚．色之深浓者为实．是脏腑虚实之分也．如是而知脏腑之为病．气色之所主．亦可见其色知其病矣．然而有时相应．有时不相应．何也．盖脏腑有盛衰．气色有生克．太过则薄所胜而乘所不胜．其不及则所胜妄行．而所生受病．所不胜薄之也．灵枢曰．肾乘心．心先病．肾为应．色皆如是．是则一隅三反．亦可推测而知．此皆主病之提纲也．（善肌肉痿．千金肌作饥．甲乙作苦饥肌肉痿．）
经曰．白为寒．又曰．少热气．夫曰寒．则知其阳衰矣．曰少热气．则知其气少矣．然白者．肺与大肠之色．亦燥金之色也．虽为寒为虚．当按四时五行辨之．六部十法分之．如面色 白者．寒也．面色青白．鼻尖冷．口气不热者．亦寒也．面色白甚者．皮不仁也．色 然白．时咳短气．多汗恶风者．肺风也．面白．咳逆唾脓血．上气奄然而极者．肺风发也．色白而毛败者．肺病也．厥心痛．卧若从心间痛
络脉已言其诊法矣．然必先知其部．与其病焉．灵枢曰．手太阴之别．名曰列缺．实则手锐掌热．虚则欠 KT ． 小便 遗数．手少阴之别．名曰通里．实则支膈．虚则不能言．手心主之别．名曰内关．实则心痛．虚则头强．手太阳之别．名曰支正．实则节弛肘废．虚则生 ．手阳明之别．名曰偏历．实则龋聋．虚则齿寒痹膈．手少阳之别．名曰外关．实则肘挛．虚则不收．足太阳之别．名曰飞阳．实
病人的脉象经常是二种或二种以上相兼出现。凡是由二种或二种以上的单因素脉同时出现，复合构成的脉象即称为"相兼脉"或"复合脉"。 疾病是一个复杂的过程，可以由多种致病因素相兼为患，在疾病过程中邪正斗争的形势会不断地发生变化，疾病的性质和病位亦可随疾病变化而改变。因此，病人的脉象经常是二种或二种以上相兼出现。凡是由二种或二种以上的单因素脉同时出现，复合构成的脉象即
浮，初排指于皮肤之上，轻手按之便得，曰浮。此为寒邪初入太阳阳经，病在表之标，可发而去之。虽然，治之则有二焉∶寒伤荣则无汗 恶寒 ，用 麻黄汤 ；风伤卫则自汗恶风，用 桂枝汤 。一通一塞，不可同也。 浮紧有力，无汗恶寒，头项痛，腰脊强， 发热 ，此为 伤寒 在表，宜发散，冬时麻 黄汤 ，春、夏、秋皆用 羌活 冲和汤 。 浮缓，有汗恶风，头项痛，腰脊强，发热，此
《内经·脉要精微论篇》曰∶推而外之，消息之，内而不外，有心腹积也。推而内之，消息之，外而不内，身有热也。推而上之，消息之，上而不下，腰足清也。推而下之，消息之，下而不上，头项痛也。 左寸，外以候心，内以候膻中。左关，外以候肝，内以候膈。右寸，外以候肺，内以候胸中。右关，外以候胃，内以候脾。两尺，外以候肾，里以候腹中。是以有推而内，推而外消息之法也。 一说∶左
传送原因是本经，肺家壅滞热伤睛，大肠若顺应须治，闭塞之时翳相侵，视物如看云雾多，抬头怕日病如何，急宜补肾禁房室，免得昏蒙不可过，视物依稀似雾中，时时手拭两睛瞳，要知冷泪频频出，此是肝虚胆气攻，小肠腑属关泉廓，受病先从心里传，两角俱赤心痒痛，但调经脉自然痊，昏蒙眼疾岂无由，酒色过时更带忧，莫道睛昏无大故，那堪障雾裹双眸，内抱真阳是命门，眼前花发色难分，不能补肾
劳神赤涩心家损，恚怨多伤肝气衰，寒暑不调伤脏腑，色欲无时致肾虚，饥饱不匀伤脾胃，风邪触犯可推详，肠中热结缘何故，解热须将虚实量，盛时眼 内热 火煎，热时白翳眼中连，衰时眼泪频频下，迎风泪下又头旋。
诸掉眩，皆属肝木。 掉、摇也。眩、昏乱旋运也。风主动故也。木郁达之，达、谓吐之也。 诸痒 疮疡 ，皆属 心火 。 微热则痒，热甚则痛。火郁发之，发、谓疏散之也。 诸肿满、皆属脾土。 食饮不消则生湿，湿则生热。土郁夺之，夺、谓下之令无壅滞也。 诸 郁病痿，皆属肺金。 、谓满也。郁、谓奔迫也。痿、谓手足软弱， 无力 运动也。金郁拆之，拆、谓解表利 小便 也。 诸
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