... 阳毒内消散 一清颗粒 玉烛散 脏连丸 枳实导滞丸 枳实汤 栀子金花丸 中满分消丸 猪膏发煎 竹沥达痰丸 紫苏麻仁粥 紫正散 方剂主治： 大便秘结 当归龙荟丸 当归芦荟丸 地六汤 加减四物汤 经验调气汤 流气饮 麻仁丸 蜜附汤 木香流气饮 脾约丸 清咽利膈汤 清咽消毒散 七圣丸 三补丸 三黄汤 三黄丸 三脘散 伤寒温病附方 伤食发丹 四物汤 搜风顺气丸 洗心...
病证名。 伤寒 阳明病 发热 如潮水之来者。《 伤寒明理论 · 潮热 》：“伤寒潮热，何以明之？若潮水之潮，其来不失其时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集·潮热》：“潮热属阳明，旺申未，一日一发，日晡时作，如潮候之有信，故曰潮热。专主胃腑实热，燥粪使然。渴甚不大便，谵语，脉洪数有力者，用 调胃承气汤 攻之。”参见潮热条。
...须自欲大便，宜 蜜煎 导而通之，若 土瓜根 及 猪胆汁 ，皆可为导也。 此承上文重亡津液，即大便硬，有下症者，止宜用外导。 阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气 腹满 而喘，有 潮热 者，此外欲解，可攻里矣。手足 然而汗出者，此大便已硬也， 大承气汤 。若汗多，微 发热 恶寒者，外未解也，其热不潮，未可与 承气汤 。若腹大满不通者，可与小承气汤。微和...
伤寒 潮热 ．何以明之．若潮水之潮．其来不失其时也．一日一发．指时而发者．谓之潮热．若日三五发者．即是 发热 ．非潮热也．潮热属阳明．必于日晡时发者．乃为潮热．阳明者．属胃土．应时则王于四季．应日则王于未申．经曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．盖邪气入胃．谓之入腑．腑之为言聚也．若府库之府焉．邪气入于胃．而不复传．邪气郁而为实热．随王而潮．是以日晡所发潮...
治 腹满 便难（资生经）。穴大钟治腹满及治小儿腹满不食。穴陷谷 悬钟治腹中满。痿厥少气。穴阴市治腹满 积聚 。穴阴治寒气腹满。腹中积聚痛。穴冲门治腹满喜呕。穴隐白治腹 满。穴三里 行间 曲泉治腹中满向向然。不便。心下有寒痛。穴商丘治 腹鸣 强欠。心悲气逆。腹肿满急。穴漏谷治伤食腹满。穴期门治结积留饮癖。穴通谷治心坚满。穴石关治心满。气逆。 肠鸣 。穴阴都治心...
趺阳脉微弦，法当 腹满 ，不满者，必便难，两胠疼痛，此虚寒从下上也，当以温药服之。 趺阳，胃脉，在足趺上（ 即冲阳也 ），微弦者，肝胆之气也。脉见微弦，则木邪克土，戊土贼于甲木，胃逆而浊气不降，法当腹满。若不腹满者，则甲木不贼戊土，乙木必贼己土，脾陷而清气不升，法当便难，以脾陷肝郁，不能行其疏泄之令也。肝胆之脉，行于胁肋，若见两胠疼痛，此虚寒之气，从下而上也...
腹满 痛， 发热 十日，脉浮而数，饮食如故， 厚朴七物汤 主之。 腹满痛，发热十日，脉浮而数者，外感风邪，经腑皆郁。经气不泄，故发热脉浮，腑气不通，故腹满而痛。而饮食如故，则内证非寒。 厚朴七物汤 ，姜、桂、甘、枣，解表而和中，枳、朴、 大黄 ，泻满而攻里也。以小承气而合姜、桂、甘、枣，重用 生姜 ，亦温下法也。
病者 腹满 ，按之不痛为虚，痛者为实，可下之。舌黄未下者，下之黄自去。 病者腹中胀满，按之不痛为虚，虚满而未至滞塞也，痛者为实，实满而已至壅阻也。陈宿凝瘀，是可下之。舌黄者，湿气乘心，故舌起黄胎。以心窍于舌，土性湿而色黄也。痛满因于气滞，气滞必缘土湿，舌胎黄色，湿之外候，其未下者，下之湿气内泻，则黄色外退矣。
... 之属， 栀子豉汤 可吐客热， 瓜蒂散 可吐实痰。其或一时药有不便，余有吐法在新方 攻阵 中，可以代之，或即以和解之药探而吐之，无不可也。 腹满 证，按华元化曰∶ 伤寒 一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日在胃，入胃即为入腑，入腑即在腹也。若腹虽满而未甚者，犹是未全入腑，不可攻也。然腹满之证，有虚实也，有寒热也，不可一概皆以实论。观《金匮要...
...声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．）大 小便 利手足冷．更兼脉细是虚形．（此郑声之证也．）脉来洪数二 便秘 ．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实．（仲景云．下利而谵语为有燥屎． 承气汤 主之．又云．阳明病．其人多汗．津液外出．胃中燥．大便必坚．坚者谵语． 承气汤 主之．）三阳合病或 瘀血 ．或者热入于血室．（仲景云．三阳合病． 腹满...
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