商鞅变法《史记·商君列传》原文和译文_法家_【文学360】

商鞅变法《 史记 · 商君列传 》原文和译文 【原文】 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。--摘自《史记·卷六十八·商君列传》 【译文】 孝公已经任命了卫鞅,卫鞅想要实施变法图强政策,唯恐天下人对自...

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脾胃不和_脾胃不和的原因、脾胃不和怎么办_查症状_【疾病大全】

脾胃不和证名。以不思食,食而不易消化为主症。《明医指掌》:“脾不和,则食不化;胃不和,则不思食。脾胃不和则不思而且不化。或吐,或泻,或胀满,或 吞酸 ,或 嗳气 ,或 恶心 ,用 治中汤 。脾不和,不喜食而食不消者,枳缩 二陈汤 、 枳术丸 ;胃不和者, 平胃散 。”

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补脾胃泻阴火升阳汤_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...∶ ……夫饮食人胃,阳气上行,津液与气,入于心,贯于肺,充实 皮毛 ,散于百脉。脾禀气于胃,而灌溉四旁,营养气血者也。今饮食损胃,劳倦伤脾,脾胃虚则火邪乘之,而生大热,当先于心分补脾之源,盖土生于火,兼于脾胃中 泻火 之亢甚是先治其标,后治其本也。且湿热相合,阳气日以虚,阳气虚则不能上升,而脾胃之气下流,并于肾肝,是有秋冬而无春夏。春主升,夏主浮,在人则肝心...

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脾胃虚不可妄用吐药论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...不郁也,是木复其性也,有余也;有余则兼其所胜,脾土受邪,见之于木郁达之条下,不止此一验也。又厥阴司天,亦风木旺也,厥阴之胜,亦风木旺也,俱是脾胃受邪,见于上条,其说一同。或者不悟“木郁达之”四字之义,反作“木郁治之”,重实其实,脾胃又受木制,又复其木,正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足,岂不因此而重绝乎! 再明胸中窒塞当吐,气口三倍大于人迎,是食伤太阴...

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脾胃损在调饮食适寒温_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...灼灼,寒无怆怆,寒温中适,故气将持,乃不致邪僻。或饮食失节,寒温不适,所生之病,或溏泄无度,或心下痞闷,腹胁 胀,口失滋味,四肢困倦,皆伤于脾胃所致而然也。肠胃为市,无物不受,无物不入,若风、寒、暑、湿、燥,一气偏胜,亦能伤脾损胃,观证用药者,宜详审焉。 脾胃(右关所主,其 脉缓 。)如得 弦脉 ,风邪所伤。 甘草 芍药汤 、黄 建中汤 之类。或甘酸之剂,皆...

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安养心神调治脾胃论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...心君不宁,化而为火,火者,七神之贼也。故曰阴火太盛,经营之气,不能颐养于神,乃脉病也。神无所养,津液不行,不能生血脉也。心之神,真气之别名也,得血则生,血生则脉旺,脉者神之舍。若心生凝滞,七神离形,而脉中唯有火矣。善治斯疾者,惟在调和脾胃,使心无凝滞,或生欢忻,或逢喜事,或天气暄和,居温和之处,或食滋味,或眼前见欲受事,则慧然如无病矣,盖胃中元气得舒伸故也。

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脾胃虚弱随时为病随病制方_《脾胃论》_【中医宝典大全】

夫 脾胃虚弱 ,必上焦之气不足,遇夏天气热盛,损伤元气,怠惰嗜卧,四肢不收,精神不足,两脚痿软,遇早晚寒厥,日高之后,阳气将旺,复热如火,乃阴阳气血俱不足,故或热厥而阴虚,或寒厥而气虚。口不知味,目中溜火,而视物 KT KT 无所见。 小便 频数,大便难而结秘。胃脘当心而痛,两胁痛或急缩。脐下周遭,如绳束之急,甚则如刀刺,腹难舒伸。胸中闭塞,时显呕哕,或有痰...

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醉蓬莱·夷则商七夕和方南山鉴赏_【古诗文大全】

《醉蓬莱》,《词谱》:《乐章集》注林钟商,始于 柳永 庆老人星现。云:“永为屯田员外郎,为太史奏老人星见,仁宗命词臣为乐章,柳方冀进用,即作《醉蓬莱》词奏呈。”又名《雪月交光》、《冰玉风月》。双调,九十七字,上片十一句,下片十二句,上下片各四仄韵。此词上片第一、五、八句,下片第六、九句,均作上一下四句法。 “七夕”,农历七月七日,传说中牛郎织女鹊桥相会的日子...

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商於新开路原文、翻译及赏析_李商隐古诗_【古诗文大全】

六百商於路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。 路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。

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商於新开路原文、翻译及赏析_李商隐古诗_【古诗文大全】

六百商於路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。 路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。

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