...外，还可同时造成多系统损害，治疗不当可危及生命。 本病相当于西医学的 红斑狼疮 。 【病因病机] 本病多由先天禀赋不足，肝肾亏虚而成。外感六淫邪毒、内伤情志、劳倦体虚、妊娠分娩、日 晒伤 、药物等均可成为发病的诱因。 肾精不充，水亏则不能涵木，木旺则火炽； 情志内伤 ，劳伤心脾而致心脾积热；或外感热毒，蕴结肌肤，上泛头面，则面生盘状红蝴蝶疮；热毒炽盛，燔灼营...
...配入姜汁用之．不特热以制寒．且姜汁亦有开痰宣散之功．一开一降．相辅而行也．） 天竹黄 天 竹黄 （图缺） 甘寒能清热豁痰．镇心有效．惊痫因风淫邪扰．肃肺多功．（ 天竹黄 乃大竹中脂膜结成黄片．积久而成．今药店中所售者．皆如石块．恐非也．甘凉上入心肺．清热豁痰．其性味功用．虽与竹沥相仿．而此则不能搜经络皮膜之痰．亦无滑润之性．惟镇心定惊为独得．故小儿惊痫方中多...
...或当风冲坐卧树下及湿草上得之；或体痒搔之，渐渐生疮，经年不瘥，即成风疾。八方之风，皆能为邪。邪客于经络，久而不去，与血气相干，则使荣卫不和，淫邪散溢，故面色败，皮肤伤，鼻柱坏，须眉落。 西北方干为老公，名曰金风，一曰黑风，二曰旋风，三曰 风，其状似疾。此风奄奄忽忽，不觉得时，以经七年，眉睫堕落。 东风震为长男，名曰青风，一曰终风，二曰冲风，三曰行龙风，其状似...
...气血亏虚，劳倦恨热而致。 一、邪毒侵袭 产后胞宫空虚，邪毒乘虚侵染，正邪相搏，发而为病。 二、外感六淫 新产之后，营卫俱虚， 腠理不固 ，六淫邪气乘虚侵袭，正邪相争，营卫不和，发而为病。或季节炎热，暑热冒犯，耗气伤津，发而为病。 三、瘀血阻滞 产后 恶露 不畅，瘀血停滞，气机受阻，营卫不调，发而为病。 四、饮食 积滞 产后饮食不节，过度饱食，以至气机阻滞，食...
...，不可传于子儿黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：暗乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪伴衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。黄帝曰：大气入藏奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死，冬夜半，夏日中。病先发于肺，王日而之肝，～日而之脾，五日而之胃，十...
...传于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：??乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日...
...可传于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日...
...，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。 中医养生话“七情” 法量法师认为佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱...
...可传于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？岐伯曰：瘖乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入脏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入脏，奈何？岐伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之...
...传于子孙。 黄帝曰：何谓日醒？歧伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。 黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫可以致死，不可以致生。 黄帝曰：大气入藏奈何？ 歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死；冬，夜半；夏，日中；病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。