...阻，阴不和阳，脉气不续，故时一止。若兼洪实则更为热盛而邪滞气血。促兼滑数见于三部，为痰热之象，如 疮疡 、肠 痈 之证，若见于右寸，主肺热痰涌与肺痈证。 《脉学阐微》：“促而洪实，热盛。促而滑数，肺热痰瓶，促而沉涩，血气郁滞。促而小损， 虚脱 。” 促脉主病，本为阳热亢盛或气血痰食郁滞致气血受阻，阴不和阳，脉气不续，故时一止。若兼洪实则更为热盛而邪滞气血。促...
栀子 （十四枚，炒） 香豉 （四合） 伤寒 汗吐下后，虚烦不得眠，心中懊 者，此方主之。 汗吐下之后，正气不足，邪气乘虚而结于胸中，故 烦热 懊 ；烦热者，烦扰而热；懊者，懊恼 闷也。 栀子 味苦，能涌吐热邪；香豉气腐，能克制热势，所谓苦胜热，腐胜焦也。是方也，惟吐无形之虚烦则可，若用之以去实，则非栀子所能宣矣。宣实者，以后方 瓜蒂散 主之。
山皂角 别名 山皂荚、皂力板子、皂角刺、皂角针 功效作用 皂角 ： 祛痰 开窍 。主治中风或 癫痫 ，痰涎涌盛者， 痰多 咳嗽 。用量0.3～1钱。； 皂角刺 ： 活血祛瘀 ， 消肿 溃疡 ， 下乳 。主治 淋巴结结核 ， 乳腺炎 ， 恶疮 ， 痈肿 不溃。用量1～3钱。 英文名 始载于 毒性 小毒 归经 药性 温 药味 辛 【别名】 山 皂荚 、皂力板子、...
妇人 经水 以时下，（ 〔批〕月事时下，知非倒经，降逆清热，虽相同，而一则宜兼行瘀，一则补虚，为迥不同耳。 ）忽 呕血 ，或至冲涌而出，目黑神惫，此肝急冲气逆，血不归经，当以失血论，拟备大法。 嫩 白薇 甘草 川 石斛 麦冬 肉 阿胶 炒 当归 头 大 生地 白芍 北沙参 鹿角胶 淮药 芥穗炭 服三四剂后，去 白薇 、归头，加 党参 ， 白术 ， 茯神 ，接...
倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。 登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客， 会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉， 则魂散神越，目极心伤矣。 词 曰： 天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观， 忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台， 鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸， 曾何荣辱之所及。
山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。 溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗. 等级云峰峻，宽平洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。 泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。 舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。 好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。 景物 残三月，登临怆一杯。重游难自克，俯首入尘埃。
邪在表宜散。在里宜攻。在上宜吐。在中下宜下。反是则悖矣！昔人谓邪在上。因其高而越之。又曰。在上者涌而吐之是也。但吐亦须分其所因所治以为辨别。如 常山 蜀漆 。是吐积饮在于心下者也。 藜芦 皂白二矾 桔梗 芦 皂角 。是吐风痰在于膈者也。生 莱菔子 是吐气痰在于膈者也。乌尖附是吐湿痰在于膈者也。 胡桐泪 是吐肾胃热痰上攻于膈而见者也。 栀子 瓜蒂 。是吐热痰聚...
邪在表宜散。在里宜攻。在上宜吐。在中下宜下。反是则悖矣！昔人谓邪在上。因其高而越之。又曰。在上者涌而吐之是也。但吐亦须分其所因所治以为辨别。如 常山 蜀漆 。是吐积饮在于心下者也。 藜芦 皂白二矾 桔梗 芦 皂角 。是吐风痰在于膈者也。生 莱菔子 是吐气痰在于膈者也。乌尖附是吐湿痰在于膈者也。 胡桐泪 是吐肾胃热痰上攻于膈而见者也。 栀子 瓜蒂 。是吐热痰聚...
... 、 豆蔻 、 干姜 、 附子 、 官桂 、 乌梅 等燥药，燔针、烧脐、 腕，无有阙者。一日，发昏不省，檀那赠纸者盈门。戴人诊其两手脉，沉而有力。《脉诀》云∶下利，脉微小者生，洪浮大者无瘥。以 瓜蒂散 涌之，出寒痰数升；又以 无忧散 ，泄其虚中之积及燥粪，仅盈斗；次以 白术 、 调中汤 、 五苓散 、 益元散 ，调理数日，僧已起矣。非术精识明，谁敢负荷如此？
饥不欲食吐蛔厥，下后不食属阳明，懊 头汗 栀子 豉，厥紧心烦邪在胸。 【注】饥不欲食吐蛔厥，谓厥阴本证也。下后饥不能食属阳明也。阳明病则懊 ，心中烦甚，头上汗出，是热在胃中，宜 栀子豉汤 涌之。厥阴病则吐蛔、厥逆、脉微，今不微而紧更心烦者，非寒虚邪，是寒实邪，而在胸中，宜 瓜蒂散 吐之。
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