...食 。多因邪 结胸 膈、脾胃津竭、 火热 上冲、痰涎上壅等所致。《 伤寒论 .辨 厥阴病 脉证 并治》：“病人 手足厥冷 ，脉乍紧者，邪结在胸中， 心下满 而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用 瓜蒂散 。”《 医碥 》卷二：“其有饥而不能食者， 脾热 则 消谷 而饥，本欲食，因 胃脘 枯槁不能纳，或火热上冲，或痰涎上壅食不得下也。”参见 饥不欲食 条。
...两， 苁蓉 1两， 芍药 1两， 茯苓 1两， 当归 1两， 葶苈 1两， 细辛 1两。 【制法】 上为末，炼蜜和合为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 和荣卫，利 脏腑 ，补 三焦 ， 消谷 益气 。主秘涩及 虚损 不足，饮食不生 肌肤 ，三焦不调。 【用法用量】 五柔丸（《活人书》卷十八）、五劳丸（《 圣济总录 》卷一八六）。 【摘录】 《千金》卷十五
...足，营卫不能相将，三焦无所仰，身体痹而不仁。营气不足则烦痛口难言，卫气虚则 恶寒 数欠，三焦不归其部。上焦不归者，噫而吞酢，中焦不归者，不能消谷引食，下焦不归者，则遗溲。 寸口脉微而涩，微者卫气之不行，涩者营气之不足。营卫者，所以上下回周，以煦濡于三焦者也，营卫俱虚，不能相将而行，则三焦无所仰赖，身体痹着而不仁矣。 营气不足，无以滋养筋骨，则烦痛而口难言，卫...
夹食者，有病先病时病后而得，如食后外感停滞，胸次既病，而为胀满，大便酸臭， 腹痛 气急 者，此即病先所得是也。如胃气衰微，邪热入伏，以致消谷引食。若胃气未虚，必与邪气相争而吐者，易治。如胃弱而既不能化，又不能争，以致热 结胸 膈者，此 脾胃虚弱 ，即病时所得是也。如病少痊，志食无度，以致停滞 发热 者，此为食复，即病后所得是也。宜随症虚实施治，实者，消导为先...
夹食者，有病先病时病后而得，如食后外感停滞，胸次既病，而为胀满，大便酸臭， 腹痛 气急 者，此即病先所得是也。如胃气衰微，邪热入伏，以致消谷引食。若胃气未虚，必与邪气相争而吐者，易治。如胃弱而既不能化，又不能争，以致热 结胸 膈者，此 脾胃虚弱 ，即病时所得是也。如病少痊，志食无度，以致停滞 发热 者，此为食复，即病后所得是也。宜随症虚实施治，实者，消导为先...
...热乘之故也。肾与膀胱为表里，俱主水，肾气下通于阴。此二经既虚，致受于客热。虚则不能制水，故令数小便热则水行涩，涩则小便不快，故令数起也。 诊其跗阳 脉数 ，胃中热，即消谷引食，大便必坚，小便即数。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶以两踵布膝，除数尿。 又云∶偃卧，令两手布膝头，斜踵置尻下，口纳气，振腹自极，鼻出气七息。去小便数
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。 原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾...
治久痢诸药不瘥数十年者，消谷下气，补虚方 。 乌梅肉 黄连 干姜 吴茱萸 （各四两） 桂心 （二两） 当归 （三两） 蜀椒 （一两半） 上七味为末，蜜和丸如梧子，食后服十丸，日三。 又方 治冷痢久下方 。 乌梅 （三百枚） 干姜 黄连 （各十两） 当归 蜀椒（各四两） 细辛 附子 桂心 人参 黄柏 （各六两，一方用麦 ） 上十味为末，以 苦酒 浸 乌梅 一宿...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷 (即节制食物的意思) 则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃...
计一法（据舒本校补） 病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷(即节制食物的意思)则愈。原文398 【郑论】 按胃气旺，则食谷易消，胃气弱，则食难化，此亦理之常也。今日暮而微烦，正阴长阳消之时也。损谷则愈，使其食不骤，而胃气宽舒，自可无虞矣。 【阐释】 病人已愈，尚见日暮微烦，因病当新愈，正气未复，勉强进食， 脾胃虚弱...
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